Browsed by
Рубрика: Философские основы

Диагностика по языку

Диагностика по языку

Существенную роль в диагностике заболеваний представляют исследования величины, формы и цвета поверхностных покровов языка. Язык — орган вкуса и речи. У языка много задач: это и перемешивание пищи во время жевания, и определение вкуса, и конечно, речь. Язык состоит из мышц, покрытых сверху слизистой оболочкой. Он подразделяется на два отдела, между которыми нет четкой границы. Задняя часть языка, которая одной своей стороной срастается со слизистой оболочкой рта — это корень. Передняя часть, которая свободно двигается в разные стороны, называется телом языка. Верхняя же поверхность языка называется его спинкой. Вы наверняка обращали внимание на то, что язык внешне кажется бархатистым, не таким гладким и блестящим, как слизистая оболочка полости рта.

 

Вся его поверхность покрыта сосочками, главная задача которых — различать вкус пищи. Именно эти сосочки и придают языку бархатистый вид. Различают 4 вида сосочков. Самые мелкие из них — нитевидные — покрывают всю поверхность языка и внешне напоминают ворс ковра. Сосочки покрупнее — грибовидные — располагаются на спинке языка между нитевидными. Листовидные сосочки чем-то напоминают жабры рыб. Они находятся на боковых поверхностях языка, и у взрослых людей видны хуже, чем у детей. Самые большие сосочки — желобовидные. Их не очень много — от 7 до 11. Они располагаются на задней части спинки и фактически служат границей между телом и корнем. Язык издавна считается индикатором состояния здоровья человека. Иногда его изменения появляются раньше всех других признаков заболевания. В древнекитайской медицине имеются два основных подхода к топографии зон языка: согласно теории «Трех обогревателей» кончик языка соответствует «верхнему очагу», середина — «среднему очагу», основание языка «нижнему очагу», т.е верхней, средней и нижней части тела. Мы воспринимаем вкус языком, когда язык влажный. Сухой язык не может воспринимать вкус. Если человек перестает ощущать сладкое, кислое, соленое или горькое, вероятны заболевания нервной, эндокринной системы.

 

Язык также орган речи, используемый для превращения мыслей, концепций, идей и чувств в слова. Исследование этого важного органа даст информацию о том, что происходит в организме. Согласно традиционной медицине Тибета, язык связан с сердцем. Состояние языка и речь отражают проблемы с сердцем. Однако организм функционирует как единое целое и связь сердца с другими органами имеет свое отражение и на языке. Язык у здорового человека имеет гладкую поверхность розового цвета и покрыт небольшим беловатым налетом, какой образуется и на зубах. Его немного, а потому розовый цвет языка сохраняется, и сосочки на его поверхности хорошо заметны. Язык здорового человека выглядит бархатистым из-за большого количества сосочков. Посмотрите на свой язык в зеркале. Наблюдайте его размер, поверхность и очертание.

 

При осмотре языка следует обратить внимание на:

  1. Цвет
  2. Характер налета на разных зонах языка.
  3. Форму и характер поверхности. Поверхность может быть: плотной, гладкой, рыхлой, исчерченной и т. д.
  4. Различные образования на языке — папилломы, пузыри, афты. Место их локализации указывает на больной орган.

5.Подвижность языка.

 

Эта позволяет судить о функциональном состоянии различных систем организма и прежде всего о состоянии крови. Па классификации китайских врачей, твердый, заскорузлый язык, «положительный», представляет избыточное состояние; язык нормальной консистенции, «нулевой», — нормальное состояние; мягкий язык, «отрицательный», — недостаточное состояние. В китайской системе диагностики язык служит путем прохождения соответствующих энергетических каналов. Соответствующий участок канала (меридиан) на языке отражает связанный с ним ряд функций организма и связан с определенными органами, через которые он проходит. Например, меридиан сердца направляется к корню языка, меридиан селезёнки проходит по нижней поверхности, меридиан почек заканчивается у его корня. Патологические изменения указанных органов отражаются на внешнем виде языка и покрывающего его налёта. Влажность, сухость и прочие признаки языка дают представление о синдромах пустоты, полноты, жара и холода, традиционных для китайской медицины. Налёты говорят о характере и течении болезней. Одна из древнейших систем диагностики по языку представлена в Аюрведе («Джива»). Согласное ей, каждый орган имеет свое «представительство» на языке, согласно схеме проекций. Эта схема языка представляет «дважды перевернутую карту», на которой расположены проекции соответствующих органов. По характеристикам налета, покраснениям, другим признакам можно судить о процессах в органах и системах, об их интенсивности и развитии.

 

В разных частях языка проецируются полые и плотные органы нашего тела. Обесцвечивание или повышенная чувствительность отдельных частей языка указывает на нарушение в тех органах, которые связаны с этой частью. Исследование языка дает ценную информацию об энергетическом балансе внутренних органов и позволяет поставить точный диагноз при их нарушении. Диагнозы по языку в традиционной тибетской медицине выглядят следующим образом:

— язык красный, влажный: энергия и кровь цветущие;

— язык бледный: энергия и кровь слабые;.

— налет на языке тонкий, белый, влажный: энергия желудка процветающая;

— язык блестящий, без налета: энергия желудка слабая, внутрисекреторная деятельность его поражена.

 

Диагностика заболеваний по языку является важным этапом осмотра больного в Тибете, Китае и Индии. Согласно теории «Пяти элементов» кончик языка связан с состоянием сердца и легких, боковые отделы языка – печени и желчного пузыря, спинка языка – желудка и селезенки, корень языка — с состоянием почек…

Медитация и тренировка

Медитация и тренировка

Психологически здоровые и максимально выражающие человеческую сущность люди составляют около 1-5% населения. Для того, чтобы понять медитативные практики, как вид тренировки, необходимо уяснить, что же такое аутентичная личность, которая проявляется в таком виде: более адекватное, чем у других, восприятие действительности, свободное от влияния основных потребностей, стереотипов, предрассудков. Проявлен особый интерес к неизведанному. Принятие себя и других такими, какими они являются, отсутствие искусственных, хищных форм поведения. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству, что не отражается на постоянстве их хорошего настроения. Автономия и независимость от окружения. Устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов. Свежесть восприятия. Нахождение каждый раз нового в уже известном. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я. Чувство общности с человечеством в целом. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.

 

Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют доброе и злое. Ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются. «Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными. Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях. Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат. Выбирается хорошее и отвергается плохое (полезное/неполезное). Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры…Актуализированным личностям понятно, как говориться, и без слов, что такое медитативное состояние. Термин «медитация» впервые был применен к восточным психотехникам монахами, попавшими на Восток и столкнувшимися там с практикой Дхъяны или Чань. Имея широко разработанную практику умственных упражнений (meditatio – лат. «размышление»), канонизированных преподобным Игнатием Лойолой, они сочли восточную практику чем-то схожей с католической схоластикой. Впоследствии оказалось, что здесь больше различий, чем сходства, однако привычка употреблять слово «медитация» сохранилась до сих пор.

 

На Востоке «дхъяна» означает не что иное, как «готовность», «внимание», «осознавание», но в отличие от западного термина имеет гораздо более широкий смысл. Дхъяна может присутствовать в любой деятельности. Ее часто определяют еще как «созерцание». Итак, медитация – это состояние полного внимания к малейшему сигналу (во внутреннем мире, или во внешнем) и вместе с этим способность восприятия каждого такого сигнала одновременно с другими. Состояние медитации, может подразумевать также возможность одновременной обработки поступающих данных и постоянной коррекции программы действий в соответствии с ними. В любом виде деятельности необходимо понимание сути происходящего, четкий расчет и максимальное управление процессом, а также высокая чувствительность к возникновению любых возможных нарушений и вмешательств, полная готовность на них отреагировать. Эти качества необходимы как в рукопашном бое, так и в ловле рыбы или игре в теннис. Любой процесс осуществляется посредством превращения каких-либо энергий. Кинетической энергии мяча и ракетки, импульса распрямляющейся ноги и т.д. Так, тонкая и чувствительная рапира при усилии всего 500 грамм пронзает насквозь свиную тушу, пробивая при этом лопатку. А более мощную дубину такое усилие даже не сдвинет с места. Так же точно сокрушительный размашной удар проффесионального боксера можно поставить рядом с молниеносным и точным тычком пальца старика-ушуиста. Разрушительный эффект, производимый этими действиями, будет абсолютно разным, но конечный результат – победа – один и тот же.

 

Разные формы воздействия требуют разных затрат энергии, связанных, прежде всего, с перемещением разного количества массы. Здесь существует забавный парадокс: с точки зрения силы выгоднее задействовать большую массу, но чем она больше, тем труднее ею управлять в процессе ее движения. Многие стремятся нарабатывать скорость и силу, но при этом признают, что важна не скорость, как таковая, а реакция. Как же наработать скорость реакции? Самое смешное, что ее и не надо нарабатывать. Реактивность человека поистине фантастична. Максимальная частота прохождения нервного импульса равна 55 импульсов в секунду – это частота слияния мельканий. Глаз реагирует на количество света в 5 – 6 фотонов, палец ощущает вес в десятые доли грамма. Почему же, обладая такой чувствительностю, мы не успеваем вовремя прореагировать на атаку противника, скорость которой в десятки раз ниже той, которую мы способны воспринять? Потому, что задав двигательную программу телу, не успеваем ее изменить в необходимые для ответной реакции сроки. Чем большее количество массы «запущено» в удар, или другое движение, тем труднее будет изменить направление ее полета. Это значит, что для быстрой реакции необходимо, чтобы ударная масса была как можно меньшей. Чем легче управлять – рапирой или дубиной? Любители «врезать» посильнее могут сказать, что быстрый удар не нуждается в корректировке, и если большая масса будет лететь с большой скоростью, то это само по себе гарантирует нужный эффект. Сравним, однако, время, за которое набирает скорость эта «дубина», со временем, необходимым для рапиры. Очевидно, что меньшая масса разгоняется быстрее, т.к. обладает меньшей инерцией. Следовательно, при одновременном старте дубина опоздает нанести свой удар, а рапира достигнет цели.

 

Далее, время торможения или изменения траектории большой и малой масс также несравнимы. Из этого всего следует вывод, что пока будет длиться один удар дубины, рапира может совершить несколько атак, причем в самых разных направлениях. Рапира, несмотря на свою эффективность в атаке, вряд ли сможет остановить удар дубины, которая, таким образом, все равно достигнет цели. Но зачем его останавливать? Здесь огромную роль играет соотношение веса оружия, т.е. двигающейся ударной массы и опоры, т.е. массы, остающейся в покое, чтобы обеспечить необходимое движение. Если опорная масса сопоставима с ударной, то мы имеем дело с двумя центрами масс, дающими общий центр тяжести, который в процессе движения существенно отклоняется от первоначального положения. Это движение управляемо только в том случае, если суммарный центр тяжести не выходит за пределы опорной базы, которая по этой причине должна быть достаточно широкой. Т.е. при работе тяжелым оружием мы должны принимать широкую стойку, тем самым существенно снижая свои двигательные возможности. В этой ситуации мы вынуждены для защиты использовать сильно инертные формы-подставки, сходные с базовыми блоками каратэ, полагаясь на то, что кинетическая энергия ударной массы будет поглощена полностью инертной массой «подставки»; таким образом, мы принимаем удар дубины, подставляя под него такую же дубину. Это вовсе не самый лучший способ защиты – просто мы не можем отреагировать иначе. Человек с рапирой не столь скован своим оружием – он может нанести молниеносный упреждающий укол, и тогда дубина просто не закончит свой разгон. Он также может уйти с линии атаки и спокойно проткнуть врага, прежде чем тот управится со своим оружием. Так легко двигаться он может потому, что ему практически не мешают перемещения суммарного центра тяжести, какие бы манипуляции он ни совершал своим легким оружием. Защитой здесь будет высокая маневренность и скорость перемещения.

 

Подводя итог этому «поединку», мы можем отметить, что при равных физических данных рапирист куда более реактивен, и, следовательно, куда более эффективен, чем незадачливый поклонник дубины». Каким образом это касается медитации? – Все очень просто. Медитация, как состояние полного внимания, в котором находится ум,– лишенный своего обычного пережевывания собственных мыслей, образов и настроений, дает нам возможность реагировать на самые слабые сигналы, поступающие в мозг от мельчайших частей нашего тела. Раньше они попросту терялись в постоянном мельтешении «мыслительного процесса». Еще один парадокс – не обращая внимания на свой внутренний мир, человек тем самым оказывался так глубоко погруженным в него, что практически не в состоянии вовремя и правильно реагировать на мир внешний. Теперь же, обратившись «внутрь», как многие и понимают медитацию, он впервые получает возможность полностью видеть, слышать и чувствовать окружающее и, конечно, прежде всего, самого себя, собственное тело, его состояние и возможности.

 

Через преграду мысленного шума – как в ту, так и в другую сторону – могут пробиться только очень мощные сигналы, сравнимые с пресловутым ударом дубины. Поэтому большинство людей, находящихся в омраченном состоянии сознания, могут пользоваться только большими, заметными для них величинами. Так в букваре используются большие буквы, чтобы дети могли их распознать. Так и в современных единоборствах применяются широкие, размашистые движения, которые хорошо видны и понятны зрителям даже на галерке. Человек, не стремящийся развивать способности восприятия, тем самым лишает себя возможности прогрессировать в развитии своих двигательных возможностей. Дело в том, что здесь не идет речь о простом количественом наращивании разных, не зависящих друг от друга движений – развитие возможно лишь на основании уже освоенных форм. Так десять домиков, стоящих рядом, не равны одному десятиэтажному дому. Такое сравнение не случайно. Сложное движение представляет собой многоступенчатый процесс, где задействована цепь ударных масс, одновременно являющихся опорными массами. Движение развивается не поэтапно, а «поэтажно», т.е. не является ни последовательно выполненными его элементами, ни простой их суммой.

 

Каждый этаж движения живет самостоятельно, но при этом опирается на другие, более низкие этажи. Такой принцип построения движения дает возможность выполнять быстрые, не скованные друг другом движения одновременно, гарантируя полное вложение силы на любой точке их траектории. Естественно, для овладения искусством взаимосвязанности движений мы должны уметь рассеивать свое внимание заранее, не концентрируя его ни на чем, и оставаться при этом в состоянии чуткого восприятия, чтобы успеть среагировать на малейший сигнал, поступивший от любого звена нашего тела. Удержание нескольких центров сознания – обязательное условие успешного ведения боя, поскольку это дает нам возможность не только изменять траекторию своего движения, переходить с приема на прием, но и учитывать движения противников, «успевать не спеша», встречать каждую атаку так, как будто мы к ней готовились заранее. Хороший мастер гордится тем, что его можно фотографировать в любой момент, – его движения неизменны и безупречны, – все равно, выполняет ли он ката или ведет поединок. Не многие чемпионы спортивных единоборств могут похвастаться этим. Те же, кто может, обязательно практиковали медитацию. Энергия, о которой все так много говорят, прежде всего является именно функцией внимания, активным осознанием, активным общением со своим телом в процессе выполнения какого-либо действия. Чем большим уровнем энергии мы обладаем, тем обширнее сфера контроля нашего сознания и тем легче поддерживать этот контроль…

Тренировка

Тренировка

Давайте представим, что тренировка это еда. А значит, можно недоесть — можно переесть. Иногда пища может быть не качественной или плохо усваиваться. Или скажем, вообще не вкусной. Вопрос: Зачем же нужна такая еда? А может, можно и без еды? Живут же люди и не тренируются. По-нашему мнению, ответ здесь лежит, как часто бывает, на поверхности. Тренировка – это своего рода некоторые условия, которые создают, а потом и поддерживают функцию. Природа наделила человека стандартным набором всех необходимых для выживания функций. Что интересно, как и все в пространстве форм — это явление временное. Так сказать, имеет срок годности. И то, как дальше будут развиваться события, зависит от конкретного человека. Например, срок активности и молодости заканчивается уже где–то к 35 годам.  Дальше естественно начинается процесс регрессии. Но мы думаем, что личный выбор и инициатива могут изменить ситуацию. И иногда, даже радикально.

 

Практика должна быть простой и эффективной. Занимать небольшое количество времени и приносить удовольствие. Ориентация занятия на отдых и восстановление позволит в дальнейшем, улучшить состояние практикующего. Постепенное и адекватное усложнение появляется, как бы само собой. Так, словно ты сам ничего специально не делаешь. Просто создаешь особенные условия для выживания. При правильной практике развитие происходит за счет естественной адаптации. Отличительной чертой этого процесса есть необоснованные чувства уверенности, комфорта и спокойствия. Аналогия с едой вполне отражает потребность и важность тренировки, как события. Однако, как природное явление тренировка это одно, а как социальное — другое. В природе тренировка связана с игрой, в социуме с услугой досуга. С одной стороны тренировка это самореализация, с другой — условие адаптации. Тот, кто занимается саморазвитием, находит свое правильное понимание тренировки. Он не борется с социумом и поддерживает природу. Необходимость и образ жизни переплетаются в одно, и создают такую судьбу, которую и хочет человек. В таких условиях он имеет возможность не только выжить, но и реализовать себя как личность. Факт наличия человеческого тела возможен лишь в человеческом состоянии. И действительно, если бы у людей не было тел, то назвать их людьми было бы трудно. Понятно, что наличие тела не гарантирует человечности, или скажем, одухотворенности. Но тело в некотором смысле – это инструмент. Личность отражает тело, а тело – личность. Крепкое и гибкое тело, как правило красиво. И человек в своих проявлениях может выражать непосредственность и оригинальность, что потенциально имеет успех.

 

Справедлива и обратная ситуация: личность ущербна, несогласованна, с деструктивными установками. У такого человека тело будет соответствующим: жестким, болезненным, проблемным. Формально, бывает трудно отличить одного от другого, но стоит немного присмотреться и все становится понятным. Так как содержание предельно точно укажет характер проявлений индивидуума. Форма обуславливает, но не определяет действительное наполнение. Это значит, что при схожести формы содержание может сильно различаться. Тем не менее визуальная картинка, при достаточном анализе, может о многом рассказать. Так, например, пропорциональность частей тела или качество кожи, или мышечный объем, подсказывают о том или ином процессе происходящим с данной формой. Основные концептуальные параметры тела, такие как: дыхание, гибкость позвоночника и тела в целом, расслабленность, обмен веществ, выносливость, моторика — сообщают о теле немало объективной информации. И можно сказать, как о текущем, прошедшем, так и предположительном состоянии тела,и как следствие, соответствующем качестве сознания.

 

Сама форма, по-нашему мнению, это то что человек, средствами своих чувств может воспринять. Процесс такого рода исключительно субъективной природы. Что накладывает социально-культурный отпечаток. Другими словами, ведущий тип переработки и узнавания образов для каждого человека неодинаков. Имеет значение кто вы. Кем себя считаете и какие у вас жизненные мотивы. Соответственно, телесные образы – кинестетическая репрезентация; слуховые – аудиальная; зрительные – визуальная. Каждая форма, как явление не случайна. Можно сказать, что она появилась, как следствие попытки адаптации к окружающему миру. И не всегда успешно. И действительно, выживание зависит от многих факторов, большая часть которых трудно поддается осмыслению. Тем не менее игра жизни стремится к реализации себя, и человек тоже. Тело можно назвать формой приспособления к жизни в том виде, что человек называет природой. Именно выверенные в процессе эволюции особенности устройства и поведения, характеризуют тело и его форму. Конечно человек в социуме имеет почти тоже тело, но уже иную форму сознания. Природное содержание может трудно совмещается с такой формой, что может является проблемой для человека.

Современные условия требуют развития узконаправленных функций тела и сознания. По-нашему мнению, такое положение вещей не удовлетворяет естественное стремление человека к разнообразной реализации себя, как части внутреннего и внешнего мира. И по этой причине, воздействие на психику человека со стороны социума приводит к угнетению и разбалансировке естественных механизмов. Чувство неудовлетворенности и слабой мотивации в личной инициативе приводит к ущербному проявлению многих людей. Для того, чтобы правильно и эффективно использовать богатый ресурс формы необходимо наполнить ее таким содержанием, которое будет не только соответствовать социальным стандартам, но и безупречно сохранять природный баланс. С одной стороны, разноплановое и творческое развитие личности способствует реализации человека. Так как ему хочется, в условиях имеющегося культурного контекста. С другой, адекватность в обществе себе подобных и достижение состояний взаимодействия, через опыт ответственности и искусственного эксперимента. Тело устроено сложно. Однако, в зависимости от ситуации можно различить степень сложности. Что может упростить понимание до приемлемого. Традиционно тело имеет троичное строение: низ, верх, середина. Земля, небо, человек. Данная систематика не так уж и проста. Так как содержит потенциальное развитие. В процессе переосмысления и изучения устройства тела и психики может быть достигнуто такое понимание, которое помогает сложное сделать простым, а простое – более интересным.

Неотделимы от тренировки и такие понятия как чувства и энергия. Освещая вопрос энергии важно отметить проблему личной интерпретации. В нашем понимании энергия, прежде всего — это пространство чувств и эмоций. Это такое состояние, когда сознание регистрирует устойчивый и яркий образ, как телесных ощущений, так и личных впечатлений от них. Можно сказать что энергия это специфическая, вписанная в культурный контекст личности информация. Отвлеченно, если представить что чувство, это топливо, то исправная деятельность механизмов, составляющих человека, зависит от наличия и качества такового. И действительно, не лишена оригинальности идея о разнообразном питании. Еда и сон, чувства и впечатления, движение и дыхание, мышление – все это в определенном смысле, можно отнести к питанию. Не секрет, что связь сознания с личностью настолько тесна, что порой очень трудно отделить одно от другого. В тренировке это особенно очевидно. Достаточно регулярно тренироваться и ваше моральное состояние улучшается. И наоборот, когда вам хорошо, частенько возникает желание усилить ощущения практикой.

Мировоззренческо-смысловые ориентиры.

Мировоззренческо-смысловые ориентиры.

Памятка занятий:

 

  1. Все, что ты можешь сделать — это научить себя, учиться еще интересней и качественней.
  2. Тренировка — это твой лучший друг и помощник, который не подведет в трудную минуту, ибо ты отдаешь себя полностью.
  3. Потеря достоинства невозможна не при каких условиях.
  4. То, с чем резонирует ум, видит и сердце, соединенное со всеми вещами.
  5. Помни обо всем, запоминая только, то что важно для тебя. Забудь все, забывая только, то что совершенно не важно.
  6. Только став целым и устойчивым, можешь раскачивать лодку своих заблуждений.
  7. Удерживай ось тела, подобно тонкой ветке. Ось сознания, подобно потоку ветра.
  8. Знай: Не так страшен лев на равнине, как змея в высокой траве.
  9. Равновесие, как компас. Для того, кто идет своим путем, нет ничего невозможного.
  10. Все что тебе действительно необходимо с тобой. Прямо здесь и прямо сейчас.
  11. Бери то, что считаешь нужным. Отдавай то что взял, умножив на тысячу.
  12. Внутренняя основа: самостоятельность и автономность. Внешняя: переменчивость.

 

Пояснение: Образность помогает боллее четче и живее ощутить вашу реальность.

Применение: Читать 10 раз в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Создание более сложного мировоззрения.

Предупреждение: Четко выраженная необходимость усложнения мировоззренческой модели.

Противопоказания: Сильные эмоциональные непереносимость данных мыслей, болезни тела, умственная слабость, раздраженность.

 

Правила счастья:

 

  1. Поддерживай в себе способность воспринимать все-все с легкостью.
  2. Мысли и Действуй так,чтобы, твои слова и дела с легкостью воспринимались другими.
  3. Умей создавать свой мир и быть в нем победителем.

 

Пояснение: Все может быть источником счастья, и все может не быть таковым. Обрати свое внимание на то, что лично в тебе порождает счастье. Понятное вам чувство настоящего удовлетворения.

Применение: Читать несколько раз в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Правила счастья предназначены для углубления и развития состояния счастья.

Предупреждение: Не ищи счастье там, где его нет.

Противопоказания: Депресивные эмоциональные состояния, умственная и физическая слабость.

 

Приоритеты:

 

  1. Отдых и успокоенность как доминирующая форма поведения.
  2. Своевременное применение профилактических мер ко всему организму в целом.
  3. Создание условий для формирования высокой силовой выносливости и умеренной гибкости тела.
  4. Беспрерывность самообучения.
  5. Развитие навыков системного мышления.

 

Пояснение: Крайне важным и необходимым, является расстановка жизненных доминант. Чем раньше и организованней это будет сделано, тем интересней и плодотворней будет ваша история.

Применение: Читать 10 раз в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Приоритеты предназначены для понимания и формирования состояния порядка.

Предупреждение: Если вы крайний кинестетик, подберите соответствующие яркие ощущения по каждому пункту.

Противопоказания: Любые сильные эмоциональные состояния, умственная слабость.

 

Четыре «У»:

 

  1. Успокоенность и отдых.
  2. Уклонятся от оскорблений.
  3. Уклоняться от отстаивания своей точки зрения.
  4. Уклоняться от возмущения и оправдывания.

 

Пояснение: Пользуясь данными установками, помни — это не догма, но тенднция.

Применение: Читать 3 раза в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Создание оптимальной тактики поведения.

Предупреждение: Ощущения малой (слабой размерности) волны, сильно влияют на волевой импульс и стабильность шаблона.

Противопоказания: Сильная экстернальность, хаотичные эмоциональные состояния, умственная слабость.

 

Три «Д»:

 

  1. Дышать естественно согласно ситуации.
  2. Думать без отрыва от происходящего вокруг, организованно,творчески.
  3. Действовать внимательно, по обстоятельствам, на основании адекватных выводов.

 

Пояснение: Объективно оправданная стратегия.

Применение:Читать 10 раз в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Расширение кругозора и чувства желаемых событий.

Предупреждение: Неследование данной рекомендации, сильно нарушает как эмоциональное, так и физическое равновесие.

Противопоказания: Любые сильные эмоциональные состояния, болезни тела, умственная слабость.

 

Шесть «Согласий»:

 

  1. Цени все, что легко.
  2. Тренируйся при любой возможности без всякого напряжения.
  3. Вокруг создавай порядок и будь конструктивным.
  4. Делай то, что должен самому себе.
  5. Собирай и храни дыхание в покое.
  6. Соблюдай меру.

 

Пояснение: Способ быть в гармоничных отношениях с собой.

Применение: Читать 10 раз в день, 10 дней подряд.Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Оптимизация жизненных позиций. Переоценка.

Предупреждение: Отсутствие должного общения со своим созанием и телом, со временем необратимо деформирует человека.

Противопоказания: Любые сильные эмоциональные состояния, болезни тела, умственная слабость, самобичевание.

 

Пять «Границ»:

 

  1. Не бойся и не говори лишнего.
  2. Не проявляй инициативу явно, особенно на чужой территории.
  3. Не мучай себя и других своим невежеством.
  4. Никого не заставляй и ничего не навязывай.
  5. Не торопись и не забывай чаще отдыхать.

 

Пояснение: Очень удобная реакция на раздражитель, укрепляющая интернальную направленность.

Применение: Читать 3 раза в день, 10 дней подряд. Через месяц повторить. Далее по необходимости.

Назначение: Сознательное установление ограничений, для актуализации осознаности поведения.

Предупреждение: Возможно сильное смещение самооценки.

Противопоказания: Агресивные эмоциональные состояния, умственная слабость, избыток «ветра» и «огня».

 

Послесловие:

Вполне возможно, что мой опыт будет, не только, для вас познавательным, но и полезным.

С уважением, к вам. Геннадий Юрьевич.

 

Модель: Инь-Ян

Модель: Инь-Ян

Учение об Инь и Ян — это удобная и понятная мировоззренческая основа. Первоначально иероглифы инь и ян обозначали простые явления повседневной жизни. Инь означала затемненную сторону освещенного солнцем предмета, а ян – освещенную. Позже инь и ян стали рассматриваться, и как «силы», и как «энергии», и как материальные взаимодополняющие друг друга явления предметного мира. Медицинские авторы древнего Китая объясняли с использованием модели инь-ян и структуру, и функцию, и изменения человеческого организма. Учение Инь-Ян представляет собой хорошо разработанную модель диагностики и терапии. Ценность теории Инь-Ян может быть лучше всего проверена практикой. Учение Инь-Ян способствует пониманию целостности человеческого организма и его функций. В учении Инь-Ян находит выражение тот простой факт, что все вещи или явления имеют две противоположные, дополняющие друг друга стороны. Примерами этому являются день и ночь, солнечная погода и дождь, жара и холод, движение и покой и т.д. В традиционном китайском мышлении день, солнечный свет, жара и движение имеют ян-характер, а ночь, дождь, холод и покой инь-характер.

 

Совокупность всех явлений в мире зависит от изменения этих двух аспектов инь и ян. Так, в книге «Су-вэнь» древнекитайского медицинского классика говорится: «Инь и ян составляют сущность неба и земли, закономерность десяти тысяч вещей; это отец и мать каждого изменения, начало и конец жизни и смерти». Все, что движется, устремляется вверх, что ясно определимо и активно, что свидетельствует о динамичном функционировании и движении, относится к ян. Все, что сохраняет неподвижность, опускается вниз, является смутным и скрытым, а также пассивным и имеет слабые функции, относится к инь. В китайском предании говорится:

«Небо соответствует ян, земля соответствует инь». Небо находится сверху и относится поэтому к ян; земля находится внизу и относится по­этому к инь. Существует принцип: «Вода является инь, огонь является ян».

Поскольку вода является холодной и имеет тенденцию опускаться вниз, она относится к инь. Поскольку огонь горяч и обладает свойством подниматься вверх или воспламеняться, он относится к ян. Среди функций покой ассоциируется с инь, а движение с ян. Один из принципов восточной медицины гласит:

«Ян превращается в ци (функция, «энергия»), инь превращается в форму».

Это означает, что феномен (явление) относится к ян, если он характеризуется движением или функцией (ци). И он относится к инь, если становится вещью, имеющей форму.

 

В определенных условиях инь и ян являются взаимозаменяемыми. При этом инь может стать ян, а ян может превратиться в инь. Как инь, так и ян могут быть разложены в составляющие инь и ян. Например, день является ян, ночь есть инь; первая половина дня является ян в ян, вторая половине дня представляет собой инь в ян. В конечном итоге все явления мира могут быть распределены и классифицированы между двумя полярными проти­воположностями инь и ян, и каждый отдельный аспект инь или ян может быть в свою очередь разбит на подгруппы, состоящие из инь и ян. В книге «Су-вэнь» сказано по этому поводу: «Инь и ян можно считать до 10, можно увеличить их число до 100, можно развернуть их до 1000 и после этого увеличить их число до 10000. Сосчитать до 10000 невозможно, но при этом существует лишь одно ядро». Этим ядром является теоретическая модель инь и ян. В «Хуанди нэйцзин» говорится:

«…одиночное инь не рождается, в одиночестве ян не растет, [когда же] в инь есть ян, а в ян есть инь, они взаимообъединяются, порождая и взращивая тьму вещей».

 

Явления природы.

Инь: Земля, Ночь, Осень/зима, Холод; Женщина; Тяжелый; Темнота.

Ян: Небо, День, Весна/лето, Тепло; Мужчина; Легкий; Свет.

 

Устройство организма.

Инь: Живот, внутренние слои конечностей; Нижние части тела, внутренняя часть тела; 5 накопительных органов; Кровь.

Ян: Спина, наружные слои конечностей; Верхние части тела, поверхность тела; Шесть полых органов; Цu.

 

Функции организма.

Инь: Опускание, Направление вовнутрь, Стабильность, Нарушение, Ослабление, Холод, влажность.

Ян: Поднятие, Направление наружу, Динамичность, Усиление, Ветер, жара.

 

Инь и ян, как противоположности.

С помощью Инь-Ян-учения можно выразить противоположные стороны явления. Рассмотрим в качестве примера климатические условия различных времен года. Летом царит жара ян, после летнего солнцеворота постепенно начинает преобладать погода инь, которая борется с жарким ян или ограничивает его. Зима является вершиной чистого холода инь. После зимнего солнцеворота постепенно устанавливается погода ян, ограничивая холодный инь зимы. В классическом китайском медицинском тексте «Лей-цзин фу-и», говорится: «Состояние повышенной активности следует регулировать

покоем. Где ян достиг кульминационного пункта, его следует преодолевать с помощью инь». В этом находит выражение взаимный контроль покоя и движения, т.е. инь и ян. Вследствие своей противоположности инь и ян взаимно противоборствуют и ограничивают друг друга. Когда одна сторона преобладает, возникает недостаток с другой стороны. При ослаблении одной стороны наступает чрезмерное усиление другой. Этот процесс описывается в следующей выдержке из книги «Су-вэнъ»: «При усилении инь происходит ослабление ян. И наоборот, инь ослабевает при усилении ян». Здесь выражено одно из основных положений теории Инь-Ян: инь и ян находятся в состоянии противоборства и ограничивают друг друга. Без этой борьбы невозможен необходимый контроль противоположностей. В другом месте книги «Су-вэнъ» говорится: «Инь борется внутри, ян вызывает волнение снаружи». Тем самым указывается на то, что инь ведает внутренней сферой, а ян внешней. В той же книге читаем далее: «Когда инь и ян противоборствуют друг с другом вверху и внизу, возникают явления пустоты и заполнения. При этом инь и ян сменяют друг друга». Из сказанного выше ясно, что оба противоположных начала инь и ян никогда не остаются в теле без взаимодействия и противоречий, что, более того, они противоборствуют и вытесняют друг друга. В современном Китае эта старая теория традиционной китайской медицины получает интерпретацию с позиций диалектического материализма: «Постоянный контакт и стремление к вытеснению друг друга, существующие между инь и ян, являются движущей силой изменения и развития вещей».

 

Взаимозависимость между инь и ян.

В качестве полярных противоположностей инь и ян зависят друг от друга. Один не мыслится без другого. Ян означает верх, инь означает низ. Без верха не может быть низа, и наоборот. В соответствии с традиционными китайскими представлениями левая сторона соответствует ян, а правая инь. Без правой стороны нет левой, без левой стороны нет правой. Жара соответствует ян, холод инь. Без жары нет холода, без холода нет жары. Переполнение или избыточная функция соответствуют ян. Опорожнение или слабость функции соответствуют инь. Без переполнения нет опорожнения, без пустоты нет наполнения. Таким образом, целостная модель использует многочисленные отношения в человеческом организме и в природе, соответствующие взаимоотношениям между инь и ян. Постоянно ян существует за счет инь, инь за счет ян. Каждая из сторон образует важнейшее условие существования другой стороны. Это отношение взаимозависимости между инь и ян называется на китайском языке «взаимным корнем». Это понятие раскрывает представление о том, что инь и ян служат друг для друга производным началом, т.е. взаимно вызывают друг друга. Инь не в состоянии произвести сам себя, он нуждается для этого в ян. Со своей стороны ян не в состоянии расти и развиваться один, он нуждается для этого в инъ. В книге «Су-вэнъ» говорится далее: «Инь находится внутри и является сторожем ян. Ян находится снаружи и является вестником инь». Так объясняется взаимная зависимость между инъ и ян. В отношении структур и функции человеческого организма инь означает материальные составляющие тела, а ян его функции. Поскольку материальное начало находится внутри тела, в традиционной китайской медицине говорится о «инь внутри». Поскольку функции тела проявляются преимущественно с «внешней» стороны тела, говорят: «ян сидит снаружи». При этом под сидящим снаружи ян следует понимать как результат или функцию находящейся внутри тела материи или структур, которые соответствуют инь. Действительно, ян становится, таким образом, «вестником инь». В соответствии с представлениями современной медицины структуры органов, находящиеся внутри организма, образуют материальную основу различных функций тела, что соответствует изложенным выше представлениям. В китайской медицине это находит выражение в словах: «Инь является сторожем ян».

 

Взаимное дополнение и ограничение инь и ян.

Инь и ян никогда не находятся в покое, они постоянно дополняют и изменяют друг друга. Это подразумевает наличие противоположности, взаимозависимость и взаимное превращение инь и ян. В китайской медицине действует правило: «Если ян отступает, увеличивается инь, а если отступает инь, происходит увеличение ян». Например, изменения погодных условий по временам года. Если погода, претерпевая изменения от зимы через весну к лету, становится все жарче, то это соответствует отступлению инь при увеличивающемся ян. При похолодании погоды от лета через осень к зиме происходит процесс, равнозначный отступлению ян при увеличении инь. Так объясняют в Китае изменение холода и тепла на протяжении четырех времен года нарастанием и ослаблением инъ и ян во взаимодействии друг с другом. С помощью принципа взаимного дополнения и ограничения инь и ян объясняется возникновение функции органов (ян) за счет потребления продуктов питания (инь). При этом происходит умножение ян и ослабление инь. С другой стороны, обмен веществ, полученных с продуктами питания (инъ), в организме требует расхода некоторого количества энергии (ян). В этом случае имеет место обратный процесс, который характеризуется усилением инь и ослаблением ян. В нормальных условиях процесс ослабления и усиления инь и ян тяготеет к состоянию равновесия. Если же ослабление или усиление переходит известные границы, может нарушиться состояние равновесия. Возникает избыток инь или ян, что ведет к возникновению различных патологических процессов и болезни. При длительном равновесии между инь и ян обеспечивается непрерывная стабильность процесса обмена веществ и других жизненных отправлений в человеческом организме.

 

Взаимное превращение инь и ян.

Обе стороны отношений между инь и ян могут претерпевать до известной степени изменение, которое тяготеет выразится в их превращении в собственную противоположность. Так, инь может превратиться в ян, ян в инь. В то время как процессы сокращения и увеличения инь и ян состоят в количественных изменениях, процесс превращения инь в ян и наоборот представляет собой изменение качества. В книге «Су-вэнь» говорится в связи с этим: «Когда инь достигает максимума, он превращается в ян… Когда холод достигает своей вершины, он становится жаром, когда жар достиг вершины, возникает холод». Это означает, что инь превращается в ян, когда он достиг своей вершины, и что ян превращается в инь по достижении своего максимума. В природе также действует правило, согласно которому холод становится теплом, если он достиг вершины, а жара превращается в холод, после того как она достигла своего максимума. В связи с правилом взаимного превращения инь и ян необходимо постоянно иметь в виду, что инь не может претерпеть превращения без наличия некоторого количества ян и что ян также не может подвергнуться превращению без инь. Т.е. условием того, что превращение вообще может произойти, является наличие определенного количества противоположного начала. Правило превращения инь и ян применяется в восточной медицине для объяснения изменения симптомов болезней. Синдромы ян могут переходить в синдромы инь, синдромы холода могут стать синдромами тепла, синдромы пустоты синдромами переполнения. В ходе развития болезни можно наблюдать впечатляющий процесс превращения инь в ян и ян в инь. При острых инфекционных заболеваниях, например при пневмонии или инфекционной дизентерии, постоянно можно наблюдать следующие этапы заболевания: вначале имеет место продолжительное лихорадочное состояние, при котором исчерпываются силы сопротивляемости организма. Неожиданно наступает понижение температуры тела, лицо бледнеет, конечности начинают холодеть, пульс становится зачастую настолько слабым, что едва прощупывается. В этом случае произошло превращение синдрома ян в синдром инь. Аналогичным образом синдром переполнения (Ян) может превратиться в синдром пустоты (Инь), синдром пустоты в синдром переполнения. Болезнь, локализованная вначале на внешних частях тела (Ян), может перейти вовнутрь (Инь). Болезнь, концентрирующаяся внутри (Инь), может перейти в наружные части (Ян).

 

Таким образом, учение об инь и ян включает в себя следующие отдельные элементы:

  1. Наличие противоположности между инь и ян.
  2. Взаимозависимость между инь и ян.
  3. Взаимное дополнение и ограничение инь и ян.
  4. Взаимное превращение инь и ян.

 

Для правильного понимания модели Инь-Ян существенно, чтобы эти четыре пункта рассматривались не изолированно друг от друга, а во взаимосвязи между собой. В окружающей действительности взаимозависимость между инь и ян связана с противоположностью между этими двумя полюсами. Взаимное дополнение и ограничение находится в тесной связи со взаимозависимостью между инь и ян. Взаимное превращение инь и ян также немыслимо без первых трех пунктов. Важно не допускать строгое разграничение отдельных характерных функций инь и ян. Необходимо рассматривать диалектическую модель Инь-Ян в ее единстве, не упус­кая из вида внутреннюю взаимосвязь и взаимное влияние. Необходимо понимание того, что оба полюса могут являться как причиной, так и следствием. Лишь при выполнении этих условий обеспечивается возможность успешного применения учения об нь и ян на практике. В «Хуанди нэйцзин» говорится:

«…одиночное инь не рождается, в одиночестве ян не растет, [когда же] в инь есть ян, а в ян есть инь, они взаимообъединяются, порождая и взращивая тьму вещей».

Философские основы Традиционной китайской медицины

Философские основы Традиционной китайской медицины

С тех пор, как появилось на планете человечество, существует и медицина. Современная научная медицина (западная) сложилась относительно недавно, около 150 лет назад. Немало героических подвигов на ее веку, но к сожалению она не лишена и недостатков, о которых мы с вами хорошо знаем. Нет единого фундамента, нет организованных связей между медицинскими концепциями, нет связей между системами миропонимания отдельных людей. Подход к 6ольному в современной медицине (как правило) сводится к механической сумме лабораторных данных. А сам лечебный процесс к стандартному однотипному набору разрозненных лечебных процедур. При этом подходы к лечению и представление о механизмах развития тех или иных состояний могут в корне меняться каждые 5 — 7 лет. Стремительно развивающаяся химиотерапия не решила всех проблем, как это ожидалось. Засилье синтетических препаратов привело к росту осложнений от лекарственного лечения, поскольку человеческий организм не приспособлен к грубому вмешательству с помощью искусственных лекарственных препаратов. Более того, многие синтетические лекарства оказывают разрушительное воздействие на организм человека. Каждое такое нефизиологическое вторжение в виде приёма чужеродных синтетических лекарств это глубочайший стресс для организма со всеми вытекающими отсюда последствиями. Человеческий организм, как и сам человек — вовсе не совокупность тканей и жидкостей с пронизывающими их телефонными кабелями нервных волокон. Это сложнейшая открытая система саморегуляции.

 

Основы восточной медицины принципиально иные. Традиционная восточная медицина (как и традиционная китайская медицина(ТКМ)) – уделяет много внимания профилактическим мерам, используя правильное питание, как основу. Согласно этой теории, никаких специальных искусственных средств не должно существовать, так как природа – мать всякой жизни в этом мире – сама великая целительница. Поэтому все препараты, которые вы намереваетесь использовать, должны мягко и очень эффективно помогать организму решить проблемы своего здоровья, питать различные системы организма, помогать повысить энергетику, восстановить саморегуляцию. Большое значение имеет сбор лекарственных трав. Он должен происходить в строгом соответствии с положением Солнца и Луны, когда движение жизненных соков внутри растения наиболее интенсивно. Произведённые химические анализы подтверждают, что при таком сборе количество микроэлементов сохраняется в два раза больше, чем при обычном сборе. Натуральные препараты вбирают в себя энергию космоса и передают её в информационную структуру человека, неся в себе программу здоровья, молодости и долголетия. Желательно использовать те растения, которые произрастают на вашей территории. Лечить человека, а не его отдельно взятую болезнь, активизировать способность организма к самооздоровлению – вот основной принцип китайской медицины. Натуральные лекарственные препараты – это природная альтернатива медикаментозным препаратам при профилактике и лечении различных заболеваний.

 

Здоровье в восточной медицине рассматривается, как способность организма реагировать на широкое разнообразие раздражителей таким образом, чтобы поддерживались равновесие и целостность. Основным правилом лечения является «устранение причины заболевания», с учетом индивидуальных особенностей, конституции, географического положения, времени года и т.д. В «Нэй Цзин», написанном во 2 веке до н.э., говорится: «Сохранение порядка, а не исправление беспорядка является высшим принципом мудрости. Лечить заболевание после того, как оно уже возникло, все равно, что копать колодец, когда захотелось пить, или ковать оружие, когда началась война». Организм человека – это микрокосмос, который является неотъемлемой частью макрокосмоса. Его жизнь и изменчивость постоянно подвержены влиянию сил окружающей природы. Организм – это сложная саморегулирующаяся система, которая находиться в динамическом равновесии с окружающим миром. Человек воплощает природные циклы и взаимодействует с ними – суточными, месячными, сезонными и текущими – всю жизнь. Как Земля состоит из суши, океана и атмосферы, так и тело содержит кровь, которая управляет материальной формой тела. Влагу, которая является внутренней средой, и Ци – регулирует форму, деятельность тела и происходящие в нем процессы.

 

Ци – это энергия, которую человек получает при рождении от матери, а так же она приобретается в течение жизни с дыханием, питанием и т.д. Эта энергия находиться как в самом человеке, так и в окружающей среде. Здоровье человека характеризуется нормальным соотношением компонентов Ци и движением энергии по замкнутой системе каналов (или меридианов), которые подчиняются внутренним биологическим часам. Нарушение работы энергетических каналов проявляется в неравномерном распределении компонентов энергии в органах тела, что приводит к симптомам заболевания, а прекращение циркуляции Ци – к смерти. Жизненные точки – меридианы – циркуляция энергии – поддержание энергетического баланса – вот система, внутри которой разработаны основные правила лечения в традиционной медицине Востока. Полный круг циркуляции энергии по 12 основным меридианам завершается за 24 часа, состояние максимального напряжения в каждом меридиане длится 2 часа (с поправкой на ваш часовой пояс и индивидуальность). Именно это время максимальной активности важно для диагностики болезней, и именно в это время пораженный орган лучше поддается лечебному воздействию. Меридианы «блокируются» в результате болезни, физического или нервного напряжения, плохого питания, травмы, недостаточной или неодекватной физической активности или неправильного способа мышления. Однако их можно «оживить», заставить энергию проходить через ранее закрытые участки тела, для этого используются различные способы: лечебные травы, гимнастика, массаж, акупунктура, при помощи которой можно стимулировать меридианы, активизировать «блокированные» и регулировать прохождение энергии в местах ее избытка. Каждый человек это небольшая вселенная, где все взаимосвязано и дух и тело. Это фундаментальное понятие. Нет понятия заболевания, весь организм рассматривается как гармоничное целое. Организм человека обладает значительной самоисцеляющей силой. Роль самой медицины — облегчить и усилить этот процесс с помощью естественной, нетоксичной терапии.

 

Если в данный момент организм находится в патологическом состоянии, его нужно привести в равновесие, восстановив жизненную энергию. Восточные медики огромное значение придавали такой триаде: правильный образ жизни, питание, среда обитания. Они считали, что большую часть всех заболеваний можно вылечить этими средствами. В природе все меняется — существует смена сезонов года, активных и пассивных состояний Солнца и Луны, существуют приливы и отливы, существует смена человеческих настроений. И все это связано в единую систему. Ученые издревле наблюдали за движением планет, за самочувствием того или иного человека, они смотрели за тем, как мы меняемся в течении года и привязывали наше самочувствие к разным сезонам года, к разным событиям. И свели это в систему «У-СИН» — систему пяти первоэлементов. Основополагающее в этой системе — взаимодействие Инь и Ян.

Система У-син

Система У-син

 

Система У-син универсальна и является отражением природы. И чтобы мы не придумывали в нашей с вами жизни, какие бы таблетки мы не принимали, как бы мы не хотели побыстренькому поставить себя на ноги — никакая таблетка не приведет нас в порядок, если мы на протяжении 30 или 40, или 50 лет уничтожали себя. Философы и врачи древности пытались объяснить основы жизни общества, отношения в нем людей, а также различные болезни с позиции первоэлементов, или стихий, которые представляют собой материальную основу, источник всех явлений в мире, во Вселенной. В Древнем Китае было сформулировано одно из основных понятий Восточной философии — концепция У-СИН.

 

Этот термин чаще переводится как «пять элементов» (первоэлементов), хотя, правильнее говорить о пяти движениях (син — буквально движение). Древневосточные ученые обращали внимание на цикличность явлений природы: ночь и день, утро и вечер, зима и лето, холод и тепло. А также, цикличность функций человека: бодрствование и сон, вдох и выдох и так далее. Связи суточного цикла определялись следующим образом: день «рождает» вечер, вечер «рождает» ночь, ночь «рождает» утро и так далее. Считалось, что в основе организации природы лежат циклы чередования Инь — пассивной силы и Ян — активной силы. Каждый из этих циклов состоит из чередования последовательных состояний: рождение или возрастание (весна, утро так далее); очень высокая активность (лето, полдень и так далее); упадок или угнетение (осень, вечер и так далее); очень низкая активность (зима, ночь и так далее). Аналогично этому: Восток (восход солнца, утро) соответствует рождению; Юг соответствует максимальной активности; Запад соответствует упадку (заход солнца, вечер);Север соответствует минимальной активности. Максимально обобщая и абстрагируясь от конкретных явлений, ученые разделили мир на пять больших категорий. Каждому из четырех последовательных состояний природы был дан символ: Дерево, Огонь, Металл, Вода. Затем, был до­бавлен пятый символ — Земля, поскольку все циклические изменения происходят на земле. По представлению древневосточных философов, каждый из пяти первоэлементов — это символ жизненных процессов, протекающих как в природе, так и в человеке.

 

Металл — символ начинающегося упадка (от Ян к Инь). Вода — символ минимальной активности (пассивной силы Инь). Дерево — символ рождения, роста (пере­ход от пассивной силы Инь к активной — Ян). Огонь — символ максимальной жизненной активности (максимальное выражение активной силы Ян. Земля — центр и ось цик­лических изменений всего мироздания. В окружающем мире человек является миром в миниатюре и состоит из тех же пяти первоэлементов. Тело человека состоит из анатомо-физиологических единиц — органов, взаимо­действующих между собой и с окружающей средой. Каждый из органов соответствует определенному первоэлементу и взаимодействует с другими органами. Врачи применяли концепцию У-СИН к анализу жизнедеятельности организма человека и для упорядочения многообразных взаимоотношений человека и природы. Сходства между этими отношениями и пятью первоэлементами устанавливались исключительно на основании аналогий. Эти аналогии были обобщены и впервые представлены в виде таблиц в трактате «Хуанди нэй-цзин», однако список подобных аналогий практически неисчерпаем. В представлении древневосточных философов Дерево имело следующие свойства: возникновение путем роста в теплый период, зеленый цвет и т.д. Поэтому, все вещи (явления), обладающие такими свойствами, относились к первоэлементу Дерево.

 

Вода обладает текучестью, прохладой (холод), способностью к движению назад. Поэтому, явления, обладающие такими свойствами, объединяются под символом первоэлемент Вода. Дерево растет и тянется к свету, вверх, поэтому первоэлемент называется Дерево. Огонь имеет свойства жары и поднимающегося вверх пламени, а все вещи (явления) обладающие свойствами огня, отнесены к первоэлементу Огонь. Для Земли свойственны плодородие, питание и превращения. Поэтому, элементом Земля объединены сходные явления. Свойства Металла — пустота, чистота, хрупкость, стройность и легкость. Поэтому, вещи, сходные по свойствам с металлом, отнесены к первоэлементу Металл. Главным практическим выводом из учения У-СИН является признание непрерывной связи всех пяти первоэлементов. При этом каждый из первоэлементов связан с другими посредством созидающих и подавляющих (деструктивных) процессов. Смысл созидающих процессов заключается в следующем: Вода способствует росту Дерева, Дерево может произвести Огонь, Огонь создает Землю (пепел), Земля производит Металл, Металл превращается в Воду (жидкость). Деструктивность проявляется в том, что Вода может погасить Огонь, Огонь может размягчать Металл, а Металл может резать Дерево, Дерево подчиняет Землю, а Земля впитывает Воду.

 

Каждый из пяти первоэлементов связан с четырьмя остальными первоэлементами созидающими и подавляющими влияниями. С позиций современной науки, цикл У-СИН представляет сложную динамическую модель взаимосвязей организма человека с окружающей средой. Она может быть представлена в виде паутины, в которой сотни кругов, обозначающих разные уровни мировых явлений. Взаимосвязь «главных» органов человека в рамках системы У-СИН на основе взаимодействия Инь — Ян (наружный цикл — Ян, внутренний цикл — Инь). Эти круги как бы нанизаны на пять радиальных линий, характеризующих функциональную связь явлений. Каждая такая радиальная линия обозначает один из пяти первоэлементов. Например, вдоль радиальной линии Дерево располагаются печень, желчный пузырь, гнев, суставы, глаза, ветер, зеленое, весна, восток, утро, детство, кислое, и так далее. Вдоль радиальной линии Огонь располагаются сердце, тонкий кишечник, радость, сосуды, язык, тепло, красное, лето, юг, полдень, молодость, горький, и так далее. Несмотря на кажущийся нелепым набор разных по своему качеству явлений, здесь наблюдается определенный смысл и порядок. Другими словами, представление об организме человека выведено из представления о пяти космических первоэлементах, а поскольку космические первоэлементы взаимосвязаны, то и все части организма связаны между собой, организм представляет собой единое целое. Человек является составной частью окружающей природы и находится с ней в постоянных и тесных взаимоотношениях.

 

У-Син с китайского переводится как «5 движений», но часто можно встретить европейское название «5 элементов», которое не вполне соответствует сути самой системы. У этих элементов есть названия «дерево» «mu», огонь «huo», земля «tu», металл «jin», вода «шуй». Эти 5 элементов в «у-син» располагаются в 2-х порядках: по кресту и по звезде. Система У-син – базис для многих практик, имеющих отношение к Китаю (как прямое, так и косвенное). На принципе У-син базируются: Китайский традиционный календарь, система Фен Шуй, китайская астрология, телесные практики Чжун Юань Цигун и Даосская Йога, внутренний стиль ушу «Синъицюань», а так же китайская традиционная медицина и многое, многое другое. Энергия является мерой движения.И символ, описывающий закономерности окружающей реальности — это мандала Инь и Ян, состоящая из белой и чёрной капель. Именно эта мандала является ключом к пониманию у-син. Ян, белое, – это небесное начало, Инь, чёрное – начало земное. Ян энергию даёт, а Инь – принимает качественно преображает энергию. Небо даёт дождь, свет, тепло, а Земля всё это впитывает и порождает различные формы жизни, такие как травы, деревья, животные. Так же происходит и со взаимодействием мужчины и женщины на сексуальном уровне: мужчина энергию даёт, а женщина принимает и переводя в другое качество рождает ребёнка. Принцип Инь и Ян можно спроецировать и на время. Светлое время суток – Ян, а тёмное – Инь, Лето – Ян, а Зима – Инь.

 

Краткая характеристика эмоций.

Главная эмоция легких — грусть, печаль. Каждому органу соответствует определенная эмоция. Сила,которая перемещается от органа к органу — это энергия Ци. Она есть везде. Энергия Ци, находится в каждом органе максимально 2 часа, и этот орган тогда максимально готов к воздействию на него. Организм снабжает его энергией и чинит в это время. Каждый орган ответственен за определенные эмоции и за определённые системы в нашем организме. Печень, например, ответственна за здоровье связок, за их эластичность, и вообще за гибкость. При помощи времён года, можно перекинуть мост от двоичной системы Инь-Ян к пентонике У-Син. Дело в том, что Инь и Ян сменяют друг друга не резко, а постепенно, создавая 4 основные качества энергии (4 качества движения). Весной вся природа просыпается, ночь уступает дню, снега тают, везде заметен рост. Рост, возбуждение, развитие – это качество возрастающей Ян энергии. В суточном цикле качество возрастающего Ян принадлежит утру, которое наступает сразу после восхода солнца. Утром всё пробуждается и приходит в движение. Интересно отметить, что сексуальное возбуждение мужчины тоже можно назвать состоянием дерева, и известным фактом является то, что весной и утром этот процесс происходит активнее. Данный факт не будет казаться феноменом, если рассматривать его с точки зрения у-син. Родившись, человек начинает расти, что делает в течение всего детства. Детство – весна жизни, время возрастающего Ян. В У-Син качество роста и возбуждения соответствует энергии «Дерево». Энергия «дерево» – прямая, мощная. Дерево это то качество энергии, которое позволяет маленькому ростку дерева пробить асфальт и открыть себе дорогу к живительному свету солнца. В синъицюань энергии «дерево» соответствует короткий прямой удар «Бэн». В живописи у-син «дерево» это движение прямолинейное, быстрое движение от точки к точке, при помощи которого рисуют стебель бамбука.

 

Чтобы сделать такое сильное и прямое движение человек должен иметь соответствующий ресурс. Ресурсом для такого прямого, действительно сильного, искреннего движения может служить неподавленный гнев. Именно гнев, прямоту, возбуждение, искренность, непреодолимое желание чего-либо достичь, решительность в действии можно назвать различными аспектами энергии Дерево. Если человек слишком гневлив (исходит желчью) или наоборот зажат и неспособен на прямое, быстрое, решительное действие, – значит у него не порядок с энергией дерева. У такой патологии есть как физиологическая, так и психологическая сторона. Что касается физиологии, то в китайской медицине за накопление энергии дерева ответственны полый орган «желчный пузырь» плотный орган «печень», именно на состояние этих органов стоит обратить внимание если человек слишком склонен к гневу или апатии. Может возникнуть вопрос, как связан желчный пузырь и печень с гневом ? Связь здесь метафизическая. Эти органы отвечают за безопасность организма, вырабатывают противоядие и т.д. Гнев выполняет ту же функцию что и печень, но на психологическом уровне. Гнев – естественная реакция психологической защиты от внешнего вмешательства извне, то есть своеобразное противоядие. Теперь про психологическую сторону гнева. Гнев – это животная реакция, которая вместе со страхом – является одной из самых первых, которым учится человек в жизни. Если человек склонен к гневу (или апатии), значит он психологически застрял в том периоде жизни, когда эта эмоция формировалась, т.е. – в детстве, которое так сильно связано с энергией «Дерево». Весна плавно переходит в лето. Светлое время суток достигает максимальной продолжительности. Цветы распускаются, деревья покрываются листвой. Повсюду видно движение, насекомые, птицы, другие животные, все переживают фазу максимальной активности. На смену росту приходят перемены, трансформация, спонтанность, взрыв активности. Именно эти качества несут взрывное движение «Пао» в синъицюань и запястное мимолётное движение «огонь» в живописи у-син, при помощи которого рисуют листья (в т.ч. и листья бамбука). Качества спонтанности, трансформативности, чувствительности и т.д. – различные проявления энергии Огонь. Огонь, это не только лето, это ещё и полдень, когда Солнце в зените и светит ярче всего и теплее. Огонь, это так же и юность, когда человек молод, активен и когда происходит так много перемен в жизни. Обычно наступление юности возвещает ряд важных событий: прекращение физического роста, наступление половой зрелости, первая любовь. В этот период жизни человек открывает для себя возможности сердечного энергетического центра.

 

А главное из этих качеств – сочувствие, как умение чувствовать и взаимодействовать с другим человеком на бессознательном уровне. Можно было бы так же употребить слово – сострадание, но при этом важно понимать, что семантика русского слова «со-страдание» достаточно сильно искажает понимание этого важнейшего для человека чувства. Чтобы понимать и чувствовать другого (может быть и не человека и даже не животное), не нужно обязательно страдать «навзрыд», как в фильме «Любовь и голуби». Все остальные эмоции, такие как ярость, ненависть, жалость, влюблённость, любовь и т.д. являются лишь более грубыми аспектами умения сочувствовать. Именно умение сочувствовать, не вдаваясь в крайности и привязанности в буддизме считается высшим достижением в исследовании мира эмоций. Эмоции, они как огонь, вспыхивают и угасают. Спонтанным и непостоянным, как огонёк на ветру делает человека эмоциональная вовлечённость. Огонь постоянно требует пищи и человеку, «подсевшему на эмоции», как многие актёры театра и кино постоянно требуется подпитка. Сердце постоянно перегревается и в конце – инфаркт, являющийся следствием перегретого сердца. Огонь это так же и трансформация. А именно трансформативность и умение изменяться и выходить на новые уровни восприятия является основой любого духовного развития. По этому энергии огня могут, как разрушить человека, так и вывести из вечной сансары и привести к пробуждению. Цветы лета превращаются в плоды. Лето уходит и приходит Осень, листья опадают. Светлое время суток сокращается, – тёмное растёт. Солнце клонится к закату, цветы, увядают, природа затихает, лес готовится ко сну. Максимум Ян достигнут, Инь начинает возрастать. Энергия начинает утончаться. Юный человек становится зрелым. Утончение-успокоение, утончение-возрастание чувствительности – это показатели наполнения Инь. Такой вид энергии называют «металл». Здесь «металл» взят как образ, при этом имеются в виду динамические свойства металла. Металл умеет плавиться, переходя из предыдущей твёрдой формы в жидкую, после чего способен вновь обрести новую твёрдую форму. Металлический меч – гибкий, но острый. Под энергией металла понимается не только утончение и успокоение, но и действие отделения и разделения. Именно эти качества утончённости, гибкости и разящей остроты объединены в рубящем движении «Пи» синъицюань и движении «металл» живописи у-син, которым рисуют длинные тонкие травинки. Если мужское сексуальное возбуждение имеет качество «дерево» и связано с соответствующими ощущениями, то женское сексуальное возбуждение несёт совсем другие качества, связанные с возрастанием чувствительности (качества металла) и активнее происходит в тёмное время суток.

 

Сердце и лёгкие расположены рядом, в груди. Сердце – это мотор, который гоняет кровь по телу. Лёгкие – кормят кровь полезными веществами из воздуха, посредству дыхания. По этому лёгкие так же и сердце энергетически связаны с чувствительностью к внешней среде и к эмоциональному фону. Именно осенью, когда природа начинает готовиться ко сну начинает резко возрастать число лёгочных заболеваний. Энергии Металл, по представлениям китайской медицины соответствуют лёгкие и толстый кишечник. На первый взгляд вроде бы эти 2 органа не связаны. Но любой курильщик знает, что при курении начинаются не только проблемы с лёгкими, но и с запорами. Эмоции, которые соответствуют металлу очень сильно связаны с разным восприятием одиночества, то есть того, что человек отделён от кого-то или чего-то, в том числе и от прошлого и от будущего события. Это могу быть грусть, печаль, хандра и меланхолия, либо ощущение «возвышенного одиночества» и самодостаточности к которому стремятся монахи, живущие в горах. Теперь понятно, что психологическая функция грусти и биологическая функция лёгких – одинаковы, по этому в традициях китайской медицины и считают, что вылечивая лёгкие, человек избавляется от депрессий и прочих «печальных состояний» и наоборот. Осень уходит, вся природа погружается в сон. Энергия Инь достигает апогея. Деревья, сбросившие листья, покрываются снегом. Тёмное время суток берёт верх над светлым. Тот же тип энергии преобладает ночью, после заката. Границы неразличимы, всё смазывается и смешивается. Явное уходит, преобладает неявное, таинственное. Это ощущение испытываешь, погружаясь в тёмные, таинственные океанские глубины или поддавшись алкогольному опьянению. Бессознательное, здесь преобладает над сознательным. Это энергия Воды – самая «Иньская» из 5-и. Говорят, что мы рождаемся и умираем в мокрых пелёнках. То есть вода это то состояние, с которого начинается жизнь человека и в котором она заканчивается, это и старость и совсем раннее детство, включающее в себя нахождение в утробе матери.

 

Если энергия Дерева – это искренняя прямота, то энергия Воды, как круговорот, эта энергия закручена и перекручена. Энергия Воды, – это прежде всего перемешивающее вращение. В синъицюань энергия Воды реализована во вкручивающем ударе «цюань», в живописи у-син элемент воды соответствует движению вращения пальцами кисти. Кисть при этом движении буквально танцует, описывая вращающиеся движения. Таким движением рисуют дым и закрученные стволы горных сосен. Вода так же является антиподом огня. Огонь – это жар и мимолётность, а вода – это холод и постепенность, неторопливость. Если обобщить, то ощущение энергии Воды – это нечто холодное, тёмное, неявное, туманное, затягивающее. Конечно же вода бывает разной, в том числе и тёплой. Так и эмоциональное наполнение восприятия этой энергии тоже может быть разной. Конечно, наиболее характерной эмоцией соответствующей этой энергии является страх – самая сильная и глубокая эмоция. В самом сильном своём проявлении это страх смерти. Он часто ощущается телом, как холод в нижней части позвоночника. Страх, как эмоция зарождается первым в человеке ещё во время нахождения в животике у матери. То есть тогда, когда человек прибывает в водной среде. Вообще энергия «Вода» – наиболее древняя. Ведь по данным современной науки именно в древнем океане родилась жизнь.

 

Более «янским» проявлением эмоций «Воды» является нежность. Здесь уместна аналогия между глубокими холодными тёмными водами северного ледовитого океана (страх) и наполненными светом тёплыми голубыми мелями коралловых рифов (нежность). Энергии Воды – самые тонкие из 5-и, в этом вопросе с ними могут конкурировать лишь энергии огня. Восприятие этих энергий требует от человека максимальной чувствительности и нежности. Органами, отвечающими за накопление и «прокачку» энергии Воды являются почки и мочевой пузырь, ведь именно здесь происходит очистка воды в организме. Соответственно проблемы с этими органами воспринимаются китайской медициной и ци-гун в контексте работы со страхами. Так же о проблемах в этой области может говорить чрезмерная «мерзлявость», проблемы с холодными ногами и ладонями. Зимние холода проходят и вновь весна берёт своё, продолжительность дня начинает превышать продолжительность ночи. Круг 4-х времён года замыкается. Но здесь возникает вопрос: где же 5-ая энергий, где – же «земля»? Для того чтобы это понять нам надо сделать очень важный шаг: осознать полную пространственность системы У-син, а за одно – единство пространства и времени. Солнце встаёт на Востоке, обозначая тем самым рождение нового дня (энергия дерева) и заходит на Западе вечером (энергия металл). Летом Солнце отклоняется на Юг, Зимой – на Север. Таким образом, 4 из 5-и стихий можно соотнести со сторонами света. 4 стороны света образуют крест, а у креста есть центр – то место, в котором находится наблюдатель. Центр креста 4-х направлений, ось колеса времени, ось (основа, фундамент) любого движения вообще – это и есть энергия Земли. Для правильного мышления центр это очень важное понятие. Быть в центре, середине и избегать крайностей, вот что самое важное с точки зрения умеренной философии. Отсюда и понятие срединного пути.

 

Центр, середина так же важен с точки зрения Фен шуй. Большинство даосских храмов в Китае строят так, чтобы сзади и слева они были прикрыты горами (Ян начало) и перед храмом (и справа от него) открывался пейзаж на долину. Понятно, что речки в такой местности будут течь слева направо и сверху вниз по отношению к храму. Такая середина с точки зрения фен шуй считается наиболее благоприятным местом, поскольку место по естественным причинам тогда защищено наилучшим образом. Основным качеством энергии является структурность, её воздействие структурирующее. Энергии «земля» по представлениям китайской медицины соответствует желудок и селезёнка. Именно эти 2 органа выполняют базовые с точки зрения жизнеобеспечения функции. Селезёнка вырабатывает кровяные тельца, что является фундаментом биологического функционирования организма. Желудок же выполняет самую главную роль в процессе переваривания пищи. А так как функция переваривания пищи – пополнение структуры организма новыми элементами, то роль желудка имеет непосредственное отношение к энергии структуризации. Хорошее пищеварение и питание всегда связано ритмами принятия пищи. Любой диетолог знает, что в основе проблемы ожирения стоит потеря человеком чувствительности к ритмам работы желудка и организма в целом. Человек «с животиком» это чаще всего тот, кто не делает перерывов между едой, не чувствует связи между принятой пищей и последующим самочувствием. Если нет порядка в питании, то порядка, структуры чаще всего нет вообще в жизни человека. Среди практик, связанных с системой У-син есть и «цветотерапия», которая используется в Даосской йоги и Чжун Юань Цигун. Дело в том что пяти энергиям У-син соответствуют как определённые органы тела человека, так и 5 цветов: Бирюзовый (Дерево), Красный (Огонь), Жёлтый (Земля), Белый (Металл), Чёрный (Вода). Эта практика называется чистка внутренних органов. Суть её в следующем: у любого цвета есть оттенки тёмные, холодные (Инь) и светлые, тёплые (Ян). Мы визуализируем определённый орган и на выдохе выгоняем из него Инь – оттенки и негативные ощущения, а на вдохе закачиваем Ян – оттенки и позитивные ощущения.

 

Для Сердца, например, Инь оттенки – бурый и краплак, Инь ощущения – перегретость и боли. Ян оттенок Сердца – яркий алый, Ян ощущения – теплота, спокойное функционирование. В этой практике часто к соответствующему органу привязывают и эмоциональное наполнение, о котором шла речь выше. То есть из сердца надо выгнать Инь эмоции ярости, ненависти и закачать Ян эмоции любви и сочувствия. Часто чистку органов сопровождают звукотерапией. Определённому органу соотносят определённый звук, который и произносят на выдохе. Для сердца таким звуком обычно является «хА», произнесённое с придыханием. Очень большое внимание в такой практике уделяют селезёнке и желудку, ответственному за переваривание пищи материальной и не только.

 

Питание это буквально «принятие части внешнего мира». Если с энергией Земля – порядок, то для человека не составляет труда принять чужие недостатки, в противном же случае появляется такое чувство, как отвращение. Именно отвращение буддисты называют корнем всех бед человека, которое не позволяет ему развиваться. Область живота включает и центр тяжести тела человека. Чувственным аналогом центра тяжести является чувство уверенности в себе – база для спокойствия. Если с энергией Земля непорядок – то появляется неуверенность в себе и окружающем мире, чувство нестабильности, нервозность, беспокойность. Именно проблемы с энергией «земля», связывают непременные атрибуты жизни тучного человека: беспорядок в желудке, в квартире, личной и социальной жизни, нервозность, ощущение неуверенности и нестабильности. В синъицюань движение «Хэн», соответствующее энергии земля направлено на защиту живота и отбивание наносимого удара. В живописи у-син движение «земля» передаёт «ощущение структурности», это просто точка, которая является базой для любого мазка.

 

Таким образом, элемент «Земля» можно назвать центром, вокруг которого происходит вечная алхимия земного и небесного, Инь и Ян. Что касается времён года, то существует 2 варианта понимания роли Земли. В традиционном китайском календаре к элементу Земля относят 2 периода межсезонья, лежащие на стыке Лета и Осени, а так же Зимы и Весны. То есть на стыке «Иньских» и «Янских» времён года. Есть и другое понимание роли Земли. Т.к. Земля является центром, вокруг которого происходит вращение колеса времени, то Земля это момент здесь и сейчас, момент полной осознанности, когда человек сконцентрирован настолько, что может выйти из колеса вечных перемен, выйти из колеса причин и следствий, из колеса времени. В более глобальном понимании это и есть то пробуждение, к которому стремятся буддисты, выход из вечного колеса сансары.

 

Говоря про У-син, важно понять следующее: у человека есть несколько тел. Такие как: материальное, астральное, ментальное, каузальное (тело причин). Так же иногда говорят про эмоциональное тело. Употребление такого рода терминов имеет простую функцию. Дело в том, что строение человеческого тела на биологическом уровне проецируются на эмоциональный, астральный, ментальный и другие уровни. Именно это и иллюстрирует система У-син. Так почкам нашего материального тела соответствует страх (и не только) в эмоциональном теле, зафиксированный соответствующим психологическим зажимом-комплексом в ментальном теле, а на уровне каузального тела этому зажиму соответствует соответствующая мотивация, намерение сохранять этот психофизический зажим. В астральном теле страх будет представлен особенностями функционирования определённого энергетического центра (например, 2-й чакры). Так же важно осознавать, что мы все являемся частью более глобальных процессов и более объёмных тел, таких как тела социума, природы, планеты земля, и эти тела так же как и наше имеют разные уровни. Здесь уже мы выходим на уровень астрологических аспектов Феншуй и системы У-Син, которые выходят за рамки данной статьи. У-син лишь классифицирует соответствия между однотипными органами разных тел разных уровней, тем самым, вычленяя из многообразия вечно меняющихся форм определённые неочевидные закономерности.

Образ жизни

Образ жизни

В тибетской медицине возникновение болезней объясняется изменением в соотношении трех регулирующих систем организма: Ветра, Слизи и Желчи. Когда эти системы находятся в состоянии равновесия, человек здоров, если же это равновесие нарушается, то развивается заболевание. Что же, может, являться причиной расстройства регулирующих систем организма? Вне всякого сомнения — это неведение. То есть незнание своей природы, простых жизненных правил, гарантирующих долгую жизнь без болезней. В свою очередь неведение влечет за собой появление трех ядов души: невежества, гнева и страсти, вызывающих расстройства трех конституций Слизь, Желчь и Ветер.

 

Невежество — отсутствие знаний или игнорирование обычных правил поведения в быту и обществе: малоподвижность, ленность, злоупотребление продуктами быстрого питания, холодной несвежей едой, неправильное «закаливание» и др. Что в большинстве случаев приводит к расстройству конституции Слизь. Появляются «холодные» болезни: бронхиальная астма, кашел, отечность, а так же, стрессы, обидчивость и другие инь-эмоции. Раздроженность, озлобленность, избыток радости, неумеренная трата умственной и физической энергии, способствуют возмущению конституции Желчь. Что влечет за собой возникновение характерных болезней «Жара»: язва желудка и двенадцатиперстной кишки, гастрит, болезни печени и желчного пузыря, гипертония. Под страстями в тибетской медицине подразумевается чрезмерная привязанность к людям или предметам материального мира, возжелание чего-то недоступного, запретного. Неисполнимые желания, цепляние, ревность, фанатичное голодание, излишняя красноречивость, многословие порождают заболевания Ветра. Такие, как: головная боль, воспаление легких, психические расстройства, болезни уха-горла-носа, нарушение работы мочеполовой и нервной систем. Разумное личное участие в своей судьбе и качественное самообразование поможет откорректировать образ жизни согласно Вашей конституции. Каждый хочет, в сущности, одного: быть здоровым, красивым и успешным.

 

А для этого, прежде всего, нужно оставаться самим собой и не менять конституцию, а гармонизировать ее. Будучи в норме, все типы дош хороши – каждый тип имеет свои выгоды. Неприятности возникают там, где начинаются злоупотребления, нарушающие гармоничность конституции человека: ее возмущение в виде избытка Ян или недостатка энергии Инь.

«У здоровых людей состояние дошей неизменное, они живут долго, не ведая страданий болезней. Если доши изменяются, это вредит телу и требует лечения», – говорится в «Чжуд-Ши»

 

Концепция трех конституций лежит в основе восточной медецины. Рассмотрим ее подробнее. Конституция — это энергия, формирующая наше тело. По своей природе конституции подвижны, и для того чтобы поддерживать их в равновесии требуется сознание. Как только осознанность слабнет, сила вредоносных факторов возрастает. Конституции состоят из пяти главных элементов: эфир (образ — пространство), воздух (образ — принцип движения), огонь (образ — энергия), вода (образ — влага и поглощение), земля (образ — стабильность). Конституция Ветер состоит из двух элементов: эфира и воздуха. Таким образом, все качества этих стихий переходят к «Ветру». Главная особенность конституции — сухость. Этим объясняется сухая кожа, сухость волос, сухой кашель, нарушение функций суставов и т.п. Избыток стихии воздуха действует подобно ветру — испаряя влагу нашего организма. В целом избыток Ветра приводит к нестабильности в нашем теле и уме. Нарушается нормальная ритмика всех процессов: сердечный, дыхательный, гормональный ритмы, нормальная последовательность сна и бодрствования, цикл пищеварения и кроветворения, менструальный цикл у женщин — все это теряет регулярность. Ум становится беспокойным при тяжелых нарушениях конституции Ветер. Возможны депрессии и психические расстройства. Как правило, дисбаланс Ветра является предшественником всех заболеваний из-за того, что «его» легче всего вывести из равновесия.

 

Конституция Желчь (огонь и воздух). Главная особенность — тепло. Поэтому дисбаланс проявляется как правило в виде жара, жжения, потливости, эмоционального перегрева. Лихорадочные состояния, нарывы, кровотечения, локальное или общее повышение температуры, быстро развивающиеся болезни, преждевременное старение, слишком критическое отношение к себе и окружающим, самокопание — вот некоторые наиболее характерные проявления дисбаланса Желчи. Конституция Слизь (вода и земля) обладает уникальным свойством тяжести. Отсюда характерные особенности нарушений, связанных с ее дисбалансом. Опухоли, отечности, накопление или излишнее выделение слизи (например, в бронхах при бронхите или в гайморовых пазухах при гайморите), недостаток энергии, тяжесть в теле, ожирение, лень, косность мышления — вот наиболее очевидные проявления дисбаланса Слизи.

 

Профилактика.

Первый шаг на пути к здоровью – профилактика. Для этого используйте общий курс укрепляющей терапии, ввиде специальной комплексной программы, разработанной конкретно под вас. Неправильное питание часто становится причиной тяжелого недуга, как и неправильный образ жизни. Кроме изменения типа питания, возможно, нужно отказаться, к примеру, от закаливающих процедур, так как именно переохлаждение организма часто становится причиной серьезных заболеваний в будущем.

 

Питание согласно природной конституции.

Коррекция питания является обязательным и очень действенным методом лечения при возмущении той или иной конституции (доши). Врачи тибетской медицины (в идеале) подбирают нужное меню и режим питания индивидуально для каждого пациента. Согласно философской категории противоположностей (белое и черное, мужское и женское, близкое и далекое, солнце и луна, гора и долина) природа и пищу создала наполненной или холодной (иньской), или теплой (яньской) энергиями. Если есть много яньской пищи — неминуемо возникнут заболевания Желчи (проблемы в желудочно-кишечном тракте, подагра), если злоупотреблять иньской пищей — обязательно проявятся недуги, связанные с возмущением конституций Ветер или Слизь (диабет, онкология, сердечно-сосудистые заболевания). Таким образом, коррекция питания — это лечебная процедура, при которой врачи подбирают индивидуальное питание и приводят к балансу вашу конституцию. При этом нужно помнить, что любой режим питания, диета должны иметь временные рамки. Как только устанавливается равновесие в вашем организме и болезни отступят, вы должны начать питаться, выбирая золотую середину — с целью поддержания равновесия.

 

Рекомендации для людей конституции Слизь. Конституция Слизь по своей природе относится к инь-типу и имеет жизненное начало «холод». Активность Слизи больше всего проявляется в детстве, во время активного роста организма, когда особенно необходимы питательные вещества и энергия для построения тела. Поэтому Слизь – доминирующая конституция всех людей в детстве. Она укрепляет тело и душу, насылает спокойный крепкий сон, делает человека терпеливым, под её влиянием суставы и связки становятся прочными, кожа – белой, а тело – мягким.

 

Внешние особенности и физиология.

Люди с доминирующей конституцией Слизь отличаются прохладным телом, имеют округлые формы и внушительные размеры. В их организме преобладают процессы синтеза веществ, поэтому они склонны к избыточному весу. Спят крепко, легко переносят голод и жажду, отличаются долголетием, живут в достатке, ведут размеренный образ жизни, душа у них открытая, широкая. Хорошо себя чувствуют в прохладных помещениях, носят лёгкую одежду. Любят сытно со вкусом поесть, предпочитают сдобную пищу.

 

Характерные заболевания.

Для людей конституции Слизь характерны заболевания нейроэндокринной системы: сахарный диабет, гипотериоз и другие нарушения обменных процессов организма. С возрастом увеличивается риск развития гипертонической болезни. Многие люди этой конституции склонны к заболеванию бронхиальной астмой, так как их организм вырабатывает много слизи.

 

Что ведет к расстройству конституции?

На жизненное начало влияют такие факторы, как время, питание и образ жизни. Под их влиянием жизненное начало либо накапливается, либо истощается. Расстройству конституции Слизь способствует дневной сон, обильная пища, недостаток физической нагрузки или же большая, однообразная нагрузка. Чтобы укреплять своё жизненное начало, людям этой конституции следует много двигаться и разнообразить физические нагрузки. К расстройству Слизи приводит воздействие холода и сырости, купание в холодной воде, пребывание в сырых помещениях или в сыром климате, а также лёгкая, не по погоде, одежда. Людям конституции Слизь не следует употреблять в больших количествах свежие сырые ягоды и овощи, жирную козлятину, козье молоко, кефир, кумыс, холодный чай, воду в больших количествах, недоваренную или переваренную пищу, так как эти продукты усиливают образование слизи.

 

Зимний период благоприятен для жизненного начала Слизь, и все процессы в организме протекают нормально, если в рационе преобладает жирная и питательная пища. С наступлением весны равновесие нарушается. В это время организм наиболее чувствителен к нарушениям диеты, поэтому пища должна быть одновременно и лёгкой и питательной. Не следует переедать и пить слишком много жидкости. Лучше выйти из-за стола слегка голодным, чем чувствовать тяжесть в желудке от обильной трапезы. Несоблюдение данных рекомендаций вызывает расстройство жизненного начала Слизь. Если неблагоприятный процесс зашёл достаточно далеко, человек набирает вес, чувствует сонливость, тяжесть в голове, слабость, становится ленивым, много спит. Изо рта идёт неприятный запах, происходит обильное слюноотделение. Жизненный тонус снижается, пропадает аппетит. Человека начинают беспокоить боли в позвоночнике, мышцах и суставах. Особенно ухудшается состояние в дождь и сильный ветер, в вечерние или утренние часы. Избежать неприятных последствий поможет контроль над весом. Помочь в этом может процедура иглотерапии или аурикулотерапии (с использованием микроигл в активных точках ушной раковины) и приём фитопрепаратов, которые регулируют обмен веществ. И обязательно следует придерживаться режима питания.

 

Вкус.

В тибетской медицине при выборе лекарств и продуктов питания большое значение придаётся вкусу того или иного вещества. Продукты разного вкуса обладают различной энергетикой, которую человек определяет при помощи вкусовых рецепторов. Для людей конституции Слизь больше других полезна пища с острым, кислым и солёным вкусом. А употребление горькой и сладкой пищи следует ограничить. Успокаивающее действие на конституцию Слизь оказывает рыба, баранина, лососина, каши, старые вина, мёд. С 18 века тибетским врачам известна эффективность имбирного отвара, содержащего все три необходимых для конституций Слизь и Ветер вкусов: острый, кислый и сладкий. Приготовить его очень просто. Возьмите 1 чайную ложку измельчённого свежего корня имбиря и залейте 1 стаканом (200 мл) кипятка. Добавьте 1 чайную (или, по вкусу, 1 столовую) ложку мёда и дольку лимона. Пить следует в горячем виде.

 

Людям конституции Слизь рекомендуются следующие продукты:

— баранина, цыплята, курица; яйца; ограничить употребление животных жиров;

— нежирное молоко, свежее масло, сыры;

— фрукты: яблоки, груши, гранаты, клюква, виноград, хурма, айва, облепиха, все сухофрукты;

— овощи: редис, картофель, морковь, капуста, лук, баклажаны, зеленые овощи, тыква, шпинат, бобы, горох, сельдерей, петрушка;

— гречиха, кукуруза, просо;

— любые специи, особенно красный и чёрный молотый перец.

 

Перец несёт в себе горячую энергию ян, которой так не хватает людям Слизи и хорошо согревает организм. Поэтому красный и чёрный молотый перец можно применять как профилактическое и как лечебное средство при простудных заболеваниях (ангина, ОРЗ).

Совместимость продуктов. Кроме того, некоторые продукты несовместимы друг с другом по своей природе, и этот факт надо обязательно учитывать при составлении ежедневного меню. Употребляемые совместно, эти продукты не только теряют свои полезные качества, но и действуют на организм подобно яду. Так нельзя совмещать: рыбу и молоко, молоко и фрукты, яйца и рыбу, гороховый суп и тростниковую патоку. Грибы нельзя жарить на горчичном масле, а кислое молоко совмещать с куриным мясом. Несовместимы мёд и растительное масло. Кислую пищу не запивают молоком, после топлёного масла не пьют холодную воду, после приёма кальцита не едят грибной суп. Сочетание несовместимых продуктов может стать причиной расстройства желудка и несварения пищи. Расстройство может вызвать новая, непривычная еда или пища, съеденная не в урочный час. Крепкий здоровый желудок, привычный к грубой простой пище, без особого вреда может перенести однократный случайный приём несовместимых продуктов.

 

В зависимости от содержащихся в пище белков, жиров и углеводов, ее можно разделить на две группы: лёгкую и тяжёлую. Содержащая в большом количестве углеводы пища – овощи и фрукты – относится к лёгкой. Пища, состоящая из белков и жиров, – тяжёлая. Оптимальным количеством съеденной еды следует считать то, которое быстро и легко переваривается. Согласно тибетской медицине, пища согревает и питает тело. Когда количество пищи меньше, чем того требуется телу, пропадает сила, происходит возмущение конституции Ветер и развиваются болезни, вызванные его расстройством. А если человек съедает больше, чем ему нужно, то пища застаивается в желудочно-кишечном тракте, переваривается некачественно и в организме накапливается слизь. Пища различается содержащейся в них энергией: существуют горячие ян-продукты и холодные инь-продукты. Людям конституции Слизь, жизненное начало которых холодное, следует больше включать в рацион ян-продуктов, которые оказывают согревающее действие. Перечислим основные продукты питания в зависимости от содержания в них ян или инь энергии:

 

Вода – это всегда инь. Воды с горячей энергией ян в природе не бывает. Соль, продукт минерального происхождения, несёт в себе тёплую энергию. Растительная тёплая пища: пшеница, овес, черный ячмень, красный и черный перец, мак, кориандр, горчица, имбирь, бадьян, укроп, чеснок, лук репчатый и зеленый, гвоздика китайская, кардамон, корица, редька. Тёплые элементы содержат орехи, самый «тёплый» из орехов – кедровый. Промежуточные между тёплыми и холодными продукты – это голубая ярица, гречиха, горох, фасоль, картофель, морковь, помидоры, огурцы, арбуз, тыква, редиска. Холодные инь продукты: пшено, рожь яровая, капуста, свекла, дыня, лавровый лист, хрен, петрушка, рис. Ряд фруктов и ягод содержат кратковременно тёплые элементы: земляника, клубника, малина. Если пить их с чаем, то они на какое-то время согревают организм. Ягоды со средними по качеству элементами: боярышник и шиповник. Большое количество холодной энергии и сильно-холодных элементов содержится в черной смородине, сливе, калине, бруснике, изюме, мандаринах, лимонах, рябине, ранете, клюкве. Из напитков тёплыми являются коньяк, пшеничная водка, молочное вино (особенно из овечьего молока) анисовая и перцовая настойки. Эти вина и настойки восстанавливают равновесие Ветра, а для расстройства Ветра, причиной которого послужило охлаждение, хорошо пить в качестве лечебного средства водку из овечьего молока. Сильно-холодными напитками являются все виноградные и фруктово-ягодные вина, а также фруктовые и минеральные воды. Эти напитки противопоказаны людям с холодной кровью, жителям холодного климата, а также людям конституции Ветер.

 

Молочные продукты. Только тёплую энергию несут в себе кумыс (кобылье молоко), овечье молоко, тараг. Они полезны людям всех конституций, успокаивают Ветер, согревают кровь, улучшают сон. Коровье молоко занимает промежуточное положение, может содержать больше холодной или больше тёплой энергии, в зависимости от состава кормов. Если сено для коров заготовлено в сухой или гористой местности, где мало влаги, то в молоко будет нести тёплую энергию. Если же сено скошено в сыром или болотистом месте, то оно содержит холодные элементы. «Холодным» молоко становится и в том случае, когда в корма добавлена кукуруза, капуста или турнепс. И, тем не менее, коровье молоко, все кисло-молочные продукты на его основе и топлёное масло рекомендуются всем людям, но больше всего они полезны людям ярко выраженной конституции Ветер. Козье и свиное молоко – холодные продукты. Женское молоко главным образом содержит тёплую энергию, но его энергетика во многом зависит от характера питания и здоровья кормящей женщины. Если в рационе женщины преобладают холодные продукты, то и молоко будет «холодным». Мясо и мясные продукты. В конине заключена горячая энергия ян. Баранина также тёплый продукт, а бульон из бараньих лопаток хорошо восстанавливает силы и как лечебное средство рекомендуется людям с расстройством конституции Ветер. Говядина – умеренно тёплый продукт. Свинина и козлятина – это холодное мясо с энергией инь. Его длительное употребление способствует развитию болезней почек и других органов, а также вызывает расстройство конституции Ветер.

 

Холодные элементы, содержащиеся в рыбе, могут стать причиной слабого расстройства Ветра. Любая рыба является холодным продуктом, поскольку рыбы – обитатели воды, холодной среды. Мясные бульоны. Бульон из бараньих лопаток обладает лечебными свойствами, и им полезно запивать лекарства, применяемые при расстройстве Ветра. Чтобы приготовить бульон, надо залить бараньи лопатки водой из расчёта 1 стакан воды на одну пару костей и варить 5-15 минут, добавить соль по вкусу. Одну и ту же пару костей можно использовать повторно и варить 3-4 раза. При лёгком головокружении, бессоннице, шуме в ушах принимать по стакану бульона. В целом, Слизи нельзя употреблять холодную пищу и напитки, они обязательно должны быть тёплыми или горячими.

 

Рецепты для Слизи.

Бурятский лечебный суп – хорхог, который придаёт силы и помогает сохранить здоровье. Для этого в деревянную посуду кладут по одному кусочку баранины от каждой кости и по кусочку от всех внутренних органов, заливают всё водой, солят, а потом кладут в посуду девять раскалённых докрасна небольших камней, закрывают крышкой и ждут, когда вода от камней нагреется и закипит. Этот суп хорошо восстанавливает силы и согревает кровь. В пищу активно используют зелёный чай. Каждый народ готовит его по-своему. Его заваривают слабым или крепким, с топлёным маслом, солью или солонцами. В Калмыкии пьют зелёный чай с молоком и солью. Он обладает антибактериальными свойствами, устраняет болезнетворную микрофлору желудочно-кишечного тракта, помогает при вздутии живота и метеоризме. В некоторых случаях вместо молока чай разводят мукой, слегка зажаренной на топлёном масле. От этого чай становится очень питательным и приобретает мягкий привкус.

 

Рекомендации для людей конституции Желчь. Жизненное начало конституции Желчь по своей природе несёт энергию ян – жар. Активно проявлять себя Желчь начинает, когда человек становится взрослым, когда у него изменяются вкусовые пристрастия и он начинает употреблять много жирной пищи. Жизненное начало Желчь контролирует голод и жажду, управляет пищеварением, согревает тело.

 

Внешний вид, физиология, характер.

Люди конституции Желчь хорошо переносят холод, ветер, редко мёрзнут, так как в их организме вырабатывается много горячей энергии ян. Из всех времён года предпочитают прохладную осень. Летняя жара и влажность для них утомительны. В зрелом возрасте люди Желчи имеют очень сильную энергетику. Люди с ярко выраженной конституцией Желчь обладают плотным телом. Неправильное питание для них грозит избыточной массой тела. Несмотря на хорошую выносливость, их здоровье может ухудшиться из-за жары, приступов гнева и раздражительности или от слишком высокой нагрузки.

 

Характерные заболевания.

Для людей конституции Желчь характерны заболевания сердечно-сосудистой системы (артериальная гипертония, инфаркт), а также болезни желчевыводящих путей (желчекаменная болезнь). Вследствие частого нарушения жирового обмена склонны к повышенному содержанию холестерина в крови.

 

Жизненное начало Желчь находится под влиянием трёх факторов – время, питание и образ жизни, которые усиливают его или, наоборот, истощают. Неправильное питание – одна из самых распространённых причин расстройства конституции Желчь. Особенно плохо отражается на здоровье людей Желчи острая и солёная на вкус пища. Она может вызвать расстройство пищеварения или спровоцировать болезни, связанные с нарушением обмена веществ. Различные продукты имеют разную энергетику, отличаются друг от друга составом и свойствами и поэтому оказывают разное влияние на организм. Один и тот же продукт на людей одной конституции будет оказывать лечебный эффект, тогда как на других – действовать прямо противоположно. Пища может усиливать физиологические функции одних органов и ослаблять работу других. Главный критерий выбора продуктов питания определяется вкусом пищи, так как энергия, которую она в себе несёт, распознаётся вкусовыми рецепторами. Людям конституции Желчь рекомендуется пища горького, пряного, вяжущего вкуса. Успокоить жизненного начало и устранить избыток горячей энергии помогут прохладные инь-продукты: свежее мясо (говядина, свинина, козлятина), свежее масло, козье молоко, кисломолочные продукты (кефир, кумыс), разнообразные соусы, зелень, овощи, каши. Вся пища и напитки должны быть не горячими, а прохладными, в крайнем случае, тёплыми. Людям конституции Желчь полезно включать в рацион морепродукты, оливковое и подсолнечное масло, рис, пшеницу, мясо цыплят и индейки, яичный белок. Из специй рекомендованы кориандр, корица, укроп, фенхель, кардамон. Можно употреблять все виды зелени и овощи (огурцы, помидоры, картофель, капуста, бобы). В целом в питании должны преобладать продукты с холодными элементами (см. подробное описание продуктов выше).

 

Чтобы сохранить хорошее здоровье, людям этого типа рекомендуется вести умеренный, спокойный образ жизни, больше времени проводить в прохладных помещениях, жить предпочтительнее в регионах с прохладным климатом, с наступлением холодов ограничивать употребление очень жирной, питательной пищи. Поскольку Россия находится в климатическом поясе, где большую часть года держатся низкие температуры, она хорошо подходит людям типа Желчь для постоянного проживания. Украина, где большую часть года преобладает теплый, сырой, ветренный и умеренный климат, подходит для людей смешанного типа Желчь и Слизь.

 

Лечение фитотерапией.

Фитотерапия – ведущий метод лечения в тибетской медицине. Многовековой опыт тибетской фитотерапии даёт все основания считать её одной из лучших в мире. На протяжении четырёх тысяч лет в Тибете сохраняются и передаются знания о целительных свойствах растений, минералов, органических веществ, а также уникальные рецептурные сборы, эффективность которых доказана временем. Фитопрепараты составляются на основе восьми различных видов веществ: минералы, землистые вещества, деревья и кустарники, травы, соки из трав, деревьев и плодов, отвары из различных частей растений: кореньев, стволов, сучков, листьев, коры, цветков, ягод и плодов, вещества животного происхождения, металлы. По составу грамотно составленный фитопрепарат условно можно разделить на две основные составляющие: главную и второстепенную. Действие главных компонентов направлено на устранение причин самой болезни, а второстепенные компоненты призваны защищать и укреплять организм. Такой подход делает тибетские препараты многофункциональными, то есть при лечении основного заболевания ещё попутно устраняются менее заметные на первый взгляд проблемы, например, восстанавливаются силы, укрепляется иммунитет, нормализуется сон и т.д. В отличие от тибетских и китайских фитосборов, препараты западной фармакологической промышленности содержат только одно основное лекарственное вещество. Поэтому, с одной стороны, в критических ситуациях они дают быстрый и мощный эффект, а с другой – обладают огромным числом побочных эффектов и противопоказаний. Так, мочегонные средства западной фармакологии способствуют выведению излишней жидкости из организма, но не оказывают лечебного действия на сами почки. В тибетской и китайской медицине главной целью лечения является не устранение патологического симптома, а восстановление нарушенного равновесия в организме за счёт постепенной нормализации функций всех органов и систем. Это достигается за счёт сложного, многокомпонентного состава фитопрепаратов и их комплексного действия на организм.

 

Рекомендации для людей конституции Ветер. Люди, с доминирующей дошей Ветра, обычно имеют худощавое, не пропорциональное телосложение. В поведении быстрые, подвижные, легки на подъем. Быстро влюбляются, но и быстро отходят, страстные натуры. Любят азартные игры, песни, смех, шумные компании, веселье. Часто бывают душей компании. Быстро утомляются, однако также быстро восстанавливаются. Говорят быстро и много, но часто не по существу. Сон чуткий, прерывистый, часто бывают бессонницы. Плохо переносят позднюю осень и зиму. Люди Ветра обычно ведут неправильный, далекий от здорового образ жизни: мало спят, много не по существу говорят, питаются нерегулярно, перекусывая набегу. Повадки напоминают грифа, ворона, лиса. Обычно ранимы и впечатлительны. Поскольку люди конституции ветра часто рассеяны и склонны метаться от одного дела к другому – им важно внести в свою жизнь ритм и организацию. В работе важно концентрироваться на чем-то одном, и не разбрасываться. Важно научиться вовремя принимать правильное решение, отсекать всё ненужное, не сомневаться. Старайтесь избегать эмоциональных нагрузок, недосыпаний. Вам также не полезно долгое время находиться на холоде. Что касается любовных драм, то тут для вас в помощь станет поговорка «с глаз долой, из сердца вон».

 

Исключить: Голод, недоедание и питание непитательной пищей (только овощи и т.п.), необходимо чтобы в рационе присутствовало достаточное количество белка и жиров. Избыточное употребление сырых (термически необработаных) продуктов – фруктов и овощей. Сухая пища (бутерброды, чипсы и пр.). Кофе и черный чай (в крайнем случае с кипяченым молоком). Острая пища – пряности, соусы (кетчуп, майонез, горчица, хрен), острые закуски (морковь по-корейски) и т.п. Полезен только соевый соус. Крепкий алкоголь. Можно немного (не более 150 мл) сухого красного вина с едой (не натощак, а вместе с едой). Свинина.

 

Полезно: Баранина, Бульоны (особенно бараний костный), сваренные с достаточным количеством лука и/или чеснока. (Исключая бульон из свинины). Супы на мясном бульоне. Кипяченое теплое молоко на ночь, можно с медом. А так же, полеза спокойная, ровная атмосфера общения с приятными людьми, тепло и комфорт; День должен начинаться неторопливо (утром полезно иметь в запасе лишнее время, чтобы не торопить себя), активность должна быть методичной, без резких стартов и рывков; включаться в работу постепенно, на сытый желудок, с перерывами для неторопливой еды и короткого отдыха после нее. Следует придерживаться режима сна и употребления пищи.

 

Люди конституции Ветер должны избегать переохлаждения и любой деятельности до изнурения. Неоходимо брать паузы для отдыха, и не доводить себя до истощения сил. Отказаться от недосыпания, нерегулярного питания, избытка сенсорных впечатлений (постоянное слушание музыки, увлечение компьютером, ТВ и т.п.), тревожащих, стрессорных ситуаций. Каждый из вышеперечисленных факторов вреден вдвойне, если он воздействует на нас, когда мы голодны. Любая деятельность “на пустой желудок” усиливает ветер.

 

Подводя итоги, заметим, что весь мир доказал значение меры в повседневной жизни, работе, развлечениях. Это относится и к сохранению здоровья. Правильное регулирование образа жизни, питания и тренировки — вот секрет долголетия и счастья. «Злоупотребление — причина всех болезней», — можно прочесть в «Каноне Хун-ди о внутреннем». Эти строки, написанные 2000 лет назад, и сегодня заслуживают внимания.

Три конституции человека

Три конституции человека

Причина всех заболеваний кроется в нарушениях равновесия между тремя регулирующими системами организма, обозначенных как Желчь, Слизь и Ветер. Их называют конституциями, или доша.

«Пока в доша нет изменений, они не проявляют себя как причины болезней, но как только равновесие между ними нарушится, они делаются сутью болезней». «Не бывает болезней, не вызванных доша»(«Чжуд-Ши», Тантра Объяснений).

Этот основополагающий принцип явился итогом длительных наблюдений, в результате которых было обнаружено, что не все люди одинаковы и что существуют определенные группы людей со схожими чертами характера, пристрастиями в еде, образом жизни, мыслей, поведением, физическими и внешними данными. Так, эмпирическим путем, все люди были разделены на три группы. В этом тибетская медицина восприняла опыт аюрведической школы и ее концепцию о трех доша, или первоосновах жизни – Вата, Питта и Капха. С другой стороны, нетрудно заметить аналогию с классификацией Галена-Гиппократа, согласно которой люди делятся по своему психотипу на четыре типа: сангвиников, флегматиков, холериков и меланхоликов. Холерики соответствуют типу Желчь, флегматики и меланхолики – типу Слизь, а сангвиники – типу Ветер. Однако тибетская медицина пошла дальше античной, соединив психотипы с физиологией. Для каждой группы людей она выяснила, какое у них пищеварение, цвет кожи, мочи, какой пульс и какая кровь, как связаны эти типы с возрастом и какие заболевания характерны для каждого из них.

 

Так, для легко возбудимых, подвижных людей худощавого телосложения (Ветер) характерными оказались заболевания, связанные с возбуждением или угнетением нервной системы, склонностью к депрессии, нарушению сна. Для раздражительных, вспыльчивых и решительных людей с горячим и плотным телом (Желчь) характерны сердечнососудистые заболевания, болезни желчевыводящих путей и пищеварительной системы в целом. Для медлительных, массивных, терпеливых и добрых людей с прохладной кожей и отечными суставами (Слизь) – нарушения обмена веществ, болезни суставов, аллергии, астма, опухоли, сахарный диабет, ожирение, зоб и т. д. Все это имело огромное значение для установления причин заболеваний. Диагностическая наука в тибетской медицине развивалась накопительным, эмпирическим путем на основе практического опыта. Этот процесс был длительным, но при этом максимально продуктивным. И сегодня мы можем видеть, что в то время как на «западе» количество хронических больных нисколько не уменьшается с годами, в Тибете, стране с куда более низким уровнем благосостояния, продолжительность жизни оказывается весьма высокой. То же касается и Китая. Тем более неубедительно звучат возражения о том, что население современных западных стран – это в основном жители крупных мегаполисов с их неблагоприятной экологической обстановкой, где жизнь полна проблем и стрессов. Восточная медицина позволяет жителям «востока» сохранять здоровье, противостоять стрессам и жить долгой, счастливой жизнью.

 

Остановимся на трех конституциях более подробно. Конституция Желчь снабжает организм энергией, анатомически включает в себя печень и желчный пузырь. Эта конституция отвечает за жизненное тепло, обеспечивает процесс пищеварения, придает человеку решительность, энергичность, активность.

«От желчи зависят чувство голода, жажды, питание, пищеварение, тепло, цвет, храбрость и ум» («Чжуд-Ши», Тантра Объяснений).

Возраст наибольшей активности этой конституции – 25–60 лет, т. е. период наибольшей активности, работоспособности и творческой реализации человека.

 

Конституция Слизь включает в себя слизистые органы и поверхности, эндокринную и лимфатическую системы. Слизь отвечает за обмен веществ, гормональную регуляцию, процесс роста организма и его сопротивляемость инфекциям. Она «телу и душе дает крепость, насылает сон, придает терпеливость, делает суставы прочными, а тело – мягким и жирным» («Чжуд-Ши», Тантра Объяснений). Конституция Слизь соответствует процессу роста и развития организма, который наиболее активно происходит в детские годы. Поэтому возраст конституции Слизь – детство. Конституция Ветер осуществляет нервную регуляцию организма, включает в себя центральную и периферическую нервные системы. Это главная конституция, которая «управляет всем телом» («Чжуд-Ши», Тантра Объяснений). Ветер определяет характер протекания всех биохимических процессов в организме, скорость циркуляции физиологических жидкостей (крови, лимфы, межклеточной жидкости), регулирует сокращения мышц, функции органов чувств, мыслительную активность, продвижение пищи по желудочнокишечному тракту, процесс дыхания, выведение мокроты и нечистот (кала, мочи), а также спермы и менструальной крови. Возраст Ветра – пожилые годы. В этом возрасте человек становится наиболее ранимым, эмоционально нестабильным и подверженным нервным расстройствам.

 

Все три конституции присутствуют у каждого человека, однако одна или две из них, как правило, доминируют . Этим определяется конституциональный тип человека, определяющий его внешность, черты характера, склонности и предпочтения, физические особенности, характер протекания физиологических процессов в организме и, наконец, предрасположенность к тем или иным заболеваниям. Так, люди Желчи обычно отличаются плотным телосложением, красноватым цветом лица и решительным характером. Поскольку конституция Желчь имеет природу жара-Ян (ее называют «кипящей», «бурлящей», «воинствующей»), в основе конституции Желчь лежит стихия огня. Желчь в тибетской медицине – это то же, что и кровь, так как она всегда содержится в крови, распространяясь по сосудам, проникает во все области организма и определяет темперамент человека. Люди этого типа практически не болеют простудными заболеваниями. У них горячие руки и ноги; кожа теплая и шершавая на ощупь, подвержена раздражениям, появлению прыщей, сыпи; моча с насыщенным желтым цветом, сильным запахом и испарениями. Кровь густая, горячая, темная, быстро свертывается, что представляет особую опасность развития сердечнососудистых заболеваний (инфаркт, инсульт). Людям Желчи почти всегда жарко, они много потеют, жару переносят с трудом; по ночам могут просыпаться от жажды или ощущения жара. Нередко они вспыльчивы, легко впадают в гнев, бурно переживают как позитивные, так и негативные эмоции. При этом они предприимчивы, честолюбивы, обладают высоким интеллектом и сильной волей, любят во всем лидировать. По классификации Гиппократа это холерики (от греч. сhоlе – желчь), гиперстеники.

 

В противоположность им люди Слизи имеют крупное, рыхлое тело с округлыми формами. Кожа у них бледная и прохладная, характер спокойный и уравновешенный. Несмотря на большой вес, они всегда мерзнут и плохо переносят холод. Потому, что основу их конституции составляют стихии земли и воды, имеющие природу Инь-холода. Эти люди доброжелательны и миролюбивы, стараются избегать конфликтов. Веки у них часто припухшие, суставы отечные и тугоподвижные, моча светлая, со слабым запахом. Кровь слизистая, тягучая, белесая. Люди Слизи терпеливы, невозмутимы и неторопливы, отличаются хорошей выносливостью и физической силой. В молодости они нередко склонны к перееданию. Так как конституция Слизь холодной иньской природы, то люди этого типа часто мерзнут, подвержены насморкам, бронхитам, простудам, аллергиям. Спят они долго, глубоко, по утрам с трудом просыпаются, долго остаются в постели. Работу предпочитают медленную, спокойную, даже монотонную. По классификации Гиппократа, конституции Слизь соответствуют флегматики (греч. рhlеgmа – слизь, мокроты) и меланхолики.

 

Люди Ветра разительно отличаются от людей Слизи: они не терпят рутины ни в чем – ни в работе, ни в личной жизни, ни в общении. Их основная характеристика – подвижность. Люди этого типа стремительно двигаются, быстро и много говорят, торопятся всюду успеть и все сделать как можно скорее, они нетерпеливы, эмоциональны, непредсказуемы и непостоянны как в характере, так и в поступках. Радость может быстро смениться грустью, веселость – депрессией. Как правило, они небольшого роста, худощавые; руки и ноги у них часто холодные, волосы тонкие, ломкие, кожа сухая, склонная к шелушению; моча прозрачная и почти без запаха. Кровь жидкая, водянистая, светлая. Пищеварение слабое, часто происходит вздутие и урчание живота, запоры. До глубокой старости люди-Ветры сохраняют свой юношеский вес, ведь энергия пищи у них быстро расходуется на энергию слов и движений. Они быстрее других людей утомляются, но так же быстро восстанавливают силы, стоит лишь слегка отдохнуть: тридцатиминутный сон или чашка горячего чая быстро приводят их в равновесие. Сон у них чуткий и беспокойный, обычно они рано встают и сразу же включаются в активную жизнь. Так же как и Слизь, конституция Ветер имеет природу холода – Инь, поэтому люди этой конституции подвержены простудам и не должны переохлаждаться. Чаще других «Ветры» подвержены беспокойству, нарушению сна, волнениям, нервным заболеваниям. Гиппократ называет таких людей сангвиниками (от лат. sanquis – кровь). Помимо этих трех, существуют также смешанные типы конституций: Желчь-Слизь, Желчь-Ветер, Слизь-Желчь, Слизь-Ветер, Ветер-Желчь, Ветер-Слизь и, наконец, уравновешенный тип – Желчь-Слизь-Ветер. Эти типы представляют собой комбинации трех основных. Конституциональный тип наследуется генетически, но подвержен изменению в зависимости от возраста, образа жизни и характера питания, а также вследствие заболеваний. Именно образ жизни и характер питания человека в первую очередь определяют состояние конституций Желчь, Слизь и Ветер, гармоничное или возмущенное, а значит, и состояние здоровья. Вот почему важно выяснить, чем питается человек и каков его образ жизни. «По тому, что больной ест и как он живет, можно сразу угадать ту или иную болезнь» («Чжуд-Ши», Тантра Объяснений).

 

Пример:

К врачу тибетской медицины обратились родители мальчика 7 лет, страдавшего хроническим ринитом и аденоидами 2й степени. Саша плохо спал по ночам, дышал только ртом, из носа постоянно выделялась слизь. Врачи, к которым они обращались до этого, выписывали различные капли от насморка, но состояние мальчика нисколько не улучшалось. Наконец родители решили обратиться за помощью к тибетской медицине. При опросе выяснилось, что мальчик (конституции Слизь, как по возрасту, так и по врожденному типу) в большом количестве пьет йогурты, соки из холодильника, в питании преобладают иньские продукты: фруктовые творожки, сладкие молочные каши со сливочным маслом, мясо курицы, макароны, картофель – все пресное, без приправ и почти без соли. При этом Алеша очень любит конфеты, сладости и газированные напитки. Осмотр показал, что ребенок не может дышать носом, дыхание хриплое, кожа белесая, влажная, увеличены шейные, подчелюстные лимфоузлы. Налицо было возмущение доши Слизь, которое привело к накоплению слизи в носовых ходах, которые в тибетской медицине называют «воротами легких». Впоследствии, по мере накопления слизи в бронхах, а затем и в легких, это с большой вероятностью могло привести к развитию обструктивного бронхита и бронхиальной астмы. Прежде всего родителям было строго рекомендовано исключить из питания ребенка иньские продукты, включая сырые овощи и фрукты и продукты из молока, и наоборот, добавить продукты, содержащие энергию Ян: курицу и свинину заменить бараниной, каши варить только на воде, газированные напитки заменить горячим чаем и имбирным напитком, сахар заменить медом. Пища должна была стать более яркой по вкусу, содержать согревающие приправы (имбирь, перец, лук; чеснок) и достаточное количество соли. Даже одна только корректировка питания в детском возрасте нередко дает очень хороший результат. Правильно назначенная терапия включает: согревающие процедуры (баночный массаж, прогревание) и фитопрепараты, повышающие уровень энергии в организме и выводящие избыточную слизь. Очень скоро в результате лечения у ребенка начали обильно отходить сопли, мокрота, и уже через 2–3 дня Алеша стал спать спокойно, свободно дыша носом. Но самое главное, что вовремя предпринятые меры предотвратили развитие страшной болезни – бронхиальной астмы.

 

Возмущение конституции Слизь происходит вследствие преобладания в рационе продуктов с холодной энергией Инь (молоко и молочные продукты и каши на молоке, сырые овощи и фрукты, сладости, хлебобулочные изделия, картофель, макароны и т. д.); употребления холодных напитков, остывшей, пресной, высококалорийной и жирной пищи; переедания; злоупотребления сладким и горьким вкусом; чрезмерного потребления жидкости; недостаточной физической и умственной активности, послеобеденного сна, внешнего охлаждения организма (ношение легкой, не по сезону одежды; купание в холодной воде; обливание холодной водой и т. д.). Возмущение Слизи характеризуется накоплением в организме жира (ожирение), лимфы (лимфостаз), воды и слизи (коллоида или мукоида). На ее основе развиваются болезни «холода»: бронхиты и бронхиальная астма, аллергии, болезни щитовидной железы, атеросклероз, раковые заболевания, болезни суставов, сахарный диабет (по иньскому типу), миомы матки, полипы слизистых оболочек внутренних органов (желчный пузырь, желудок, тонкий и толстый кишечник, мочевой пузырь) и множество других заболеваний. «Слизь вообще „тяжела“, „тупа“, „прохладна“ и является основой всех внутренних болезней» («ЧжудШи», Тантра Наставлений). В эмоциональной составляющей людей типа Слизи преобладают грусть, печаль, задумчивость, переходящие в равнодушие, леность, отупение. К возмущению Желчи приводит злоупотребление острой, жареной, жирной, горячей, соленой и кислой пищей, алкоголем, а также перегрев организма вследствие пребывания на жаре и на солнцепеке. Большое значение имеет эмоциональный фактор – гнев, раздражительность, вспыльчивость, ревность, зависть и другие деструктивные эмоции.

 

Поскольку конституция Желчь имеет янскую природу, на ее основе развиваются болезни «жара». «Нет желчи – и жара не может быть», – написано в трактате «Чжуд-Ши» (Тантра Объяснений). Возмущение Желчи приводит к болезням печени и желчного пузыря (гепатиту, холециститу, холецистпанкреатиту, желчнокаменной болезни), а также является причиной развития сердечнососудистых заболеваний (ишемия, гипертония, варикозная болезнь, инфаркт, инсульт). Характерными осложнениями возмущения Желчи являются сахарный диабет (по янскому типу), остеоартрозы мелких суставов, подагра (у мужчин). Женщины конституции Желчь наиболее тяжело переживают критический возраст – климакс, который у них протекает с повышением артериального давления, сердцебиением, обильным потоотделением. Как правило, это женщины, страдающие миомами матки, возникшими по причине возмущения конституции Желчь. Возмущение конституции Ветер в первую очередь связано с разного рода привязанностями и страстями: любовной страстью, страстью к обогащению, достижению высокого социального статуса, привязанностью к домашним животным, любимому человеку, играм и т. д. Эти страсти и привязанности истощают нервную систему, приводят ее в состояние перевозбуждения, за которым следует ее полный упадок, депрессия. Вовторых, дисгармонию Ветра вызывают неправильный образ жизни и характер питания: голодание (невольное или добровольное, по несколько дней и даже недель) или длительное потребление малопитательной пищи, недостаточный сон, долгие разговоры на пустой желудок, утомление от тяжелого труда, сексуальные излишества, сильные переживания, горе, печаль, плач, тяжелые мысли и разговоры на неприятные темы, хаотичность мыслей, сдерживание естественных позывов или, наоборот, тужение. Третья причина – это охлаждение организма: внешнее (пребывание на ветру, под дождем, на холоде, купание в холодной воде и т. д.) и внутреннее (потребление холодной пищи, иньских продуктов, охлажденных напитков). Поскольку конституция Ветер (нервная система) занимает в организме главенствующее положение, ее возмущение может привести и к нервным болезням как таковым (остеохондроз, невриты, невралгии, параличи, парезы, нервные и психические расстройства) и к обострению болезней на основе преобладания конституций Желчи и Слизи.

 

Таким образом, возмущение Ветра может вызвать как болезни «жара», так и болезни «холода». «Ветер раздувает жар желчи, студит холод слизи… поднимает с места собравшиеся болезни, разбрасывает повсюду рассеянные болезни. Поэтому с ветра нельзя спускать глаз» («Чжуд-Ши», Тантра Наставлений). Людям Ветра нельзя «плыть по течению» своих страстей, а необходимо обуздывать свои страсти, порывистость характера, излишнюю эмоциональность, иногда легкомысленность и следует приучать себя к режиму. В народе говорят: «Все болезни от нервов», – и с этим нельзя не согласиться. Возмущение Ян-энергии и вслед за ним неизбежный спад энергии с переходом в состояние-Инь характеризуются множеством признаков, по которым опытный специалист сможет с уверенностью заключить, с возмущением какой конституции он имеет дело, находится ли она в состоянии – Ян или в состоянии – Инь, болезнь это «жара» или «холода». В том, что касается упражнений для здоровья и образа жизни, достаточно «питать сердце» и, прежде всего, искать в нем спокойствие. Это источник функциональной силы жизни. Лао-цзы говорил:

«Все без исключения вещи, несомненно, возвращаются к свои истокам, каковыми являются спокойствие и поиски нового. Спокойствие — это корень и константа жизни». Тот, кто постоянно остается спокойным, способен защитить свою жизнь от любой опасности.

Закон Украины О физической культуре и спорте

Закон Украины О физической культуре и спорте

Этот Закон определяет общие правовые, социальные, экономические и организационные основы физической культуры и спорта в Украине, участие государственных органов, должностных лиц, а также предприятий, учреждений, организаций независимо от форм собственности в укреплении здоровья граждан, достижении высокого уровня трудоспособности и долголетия средствами физической культуры и спорта.

 

ГЛАВА I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

 

Статья 1. Физическая культура и спорт.

Физическая культура — составная часть общей культуры общества, которая направлена на укрепление здоровья, развитие физических, нравственно-волевых и интеллектуальных способностей человека с целью гармонического формирования его личности. Физическая культура является важным средством повышения социальной и трудовой активности людей, удовлетворение их моральных, эстетичных и творческих запросов, жизненно важной потребности взаимного общения, развития дружеских отношений между народами и укрепление мира.  Спорт является органической частью физической культуры, особой сферой выявления и унифицированного сравнения достижений людей в определенных видах физических упражнений, технической, интеллектуальной и другой подготовки путем соревновательной деятельности. Социальная ценность спорта определяется его действующим стимулирующим влиянием на распространение физической культуры среди разных слоев населения.

 

Статья 2. Задача физической культуры и спорта в Украине.

Основными задачами физической культуры и спорта является постоянное повышение уровня здоровья, физического и духовного развития населения, содействие экономическому и социальному прогрессу общества, а также утверждение международного авторитета Украины в мировом сообществе.

 

Статья 3. Государственное регулирование физической культуры и спорта.

Государство регулирует отношения в сфере физической культуры и спорта путем формирования государственной политики в этой сфере, создание соответствующих государственных органов, финансового, материально-технического, кадрового, информационного, нормативно-правового и иного обеспечения развития физической культуры и спорта, а также признание широкого самодеятельного статуса физкультурно-спортивного движения в Украине и комплексного взаимодействия государственных органов с общественными организациями физкультурно-спортивной направленности. Государство признает и всесторонне поддерживает олимпийское движение в Украине, деятельность всеукраинских физкультурно-спортивных обществ, национальных спортивных федераций, других общественных организаций физкультурно-спортивной направленности.

 

Статья 4. Право граждан на занятие физической культурой и спортом.

Граждане имеют право заниматься физической культурой и спортом независимо от происхождения, социального и имущественного положения, расовой и национальной принадлежности, пола, образования, вероисповедания, рода и характера занятий, местожительства и других обстоятельств. Государство предоставляет необходимую помощь, льготы и гарантии отдельным категориям граждан, в том числе инвалидам, для реализации ими своих прав в сфере физической культуры и спорта. Государство обеспечивает приоритетное развитие физической культуры и спорта на селе, создает необходимые условия для занятий физической культурой и спортом сельских работников и членов их семей. Государство гарантирует предоставление в порядке, предусмотренном Кабинетом Министров Украины, бесплатных и льготных физкультурно-оздоровительных услуг детям, в том числе: детям-сиротам и детям, которые остались без опеки родителей, детям, которые пострадали вследствие Чернобыльской катастрофы, детям из многодетных и малообеспеченных семей, детям-инвалидам. Государство обеспечивает в границах, определенных Кабинетом Министров Украины, предоставление бесплатных и льготных физкультурно-оздоровительных услуг детям дошкольного возраста, ученикам общеобразовательных и профессиональных учебно-воспитательных учреждений, ветеранам войны и лицам, приравненным к ним, а также устанавливает льготы при предоставлении таких услуг другим категориям граждан. Государство создает условия для правовой защиты интересов граждан в сфере физической культуры и спорта, развивает физкультурно-спортивную индустрию и инфраструктуру, поощряет стремление граждан укреплять свое здоровье, вести здоровый образ жизни.

 

Статья 5. Общественные основы в сфере физической культуры и спорта.

Физкультурное движение в Украине опирается на разностороннюю деятельность общественных организаций физкультурно-спортивной направленности. Первичным звеном самодеятельной организации физкультурного движения являются коллективы физкультуры на предприятиях, в учреждениях, организациях, которые объединяют на основах добровольности граждан за их интересами в физкультурно-спортивном движении. Общественные организации физкультурно-спортивной направленности (добровольные спортивные общества, спортивные федерации, клубы и т.п.) реализуют задачи, определенные в статьи 2 этого Закона, на всех уровнях и направлениях физкультурно-спортивной деятельности во взаимодействии с государственными органами, профсоюзами, другими объединениями граждан, субъектами предпринимательства, соответствующими международными организациями.

 

Статья 6. Показатели состояния развития физической культуры и спорта.

Основными показателями состояния физической культуры и спорта является уровень здоровья и физического развития разных слоев население; степень использования физической культуры в разных сферах деятельности, уровень развития системы физического воспитания, самодеятельного массового спорта; высокие достижения спортсменов Украины в отдельных видах спорта; уровень обеспеченности квалифицированными кадрами, спортивными сооружениями и имуществом. На основании указанных показателей разрабатывается государственная программа развития физической культуры и спорта в Украине.

 

Статья 7. Законодательство о физической культуре и спорте.

Законодательное регулирование отношений в сфере физической культуры и спорта осуществляется Конституцией Украины, этим Законом, другими законодательными актами Украины, Автономной Республики Крым, а также международными соглашениями и уставами международных спортивных организаций.

 

ГЛАВА II. СФЕРЫ И НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕДРЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ

 

Статья 8. Сферы и основные направления внедрения физической культуры.

Сферами внедрения физической культуры является производственная, учебно-воспитательная, социально-бытовая сферы. Государство создает необходимые условия для подготовки научных и преподавательских кадров, развития научных исследований в области физической культуры и стимулирует внедрение их в общественную практику. Основными направлениями внедрения физической культуры является физкультурно-оздоровительная деятельность, физическое воспитание и развитие массового физкультурно-спортивного движения.

 

Статья 9. Физкультурно-оздоровительная деятельность.

Физкультурно-оздоровительная деятельность направлена на поддержание и укрепление здоровья в производственной, учебно-воспитательной и социально-бытовой сферах. Основные направления относительно организации физкультурно-оздоровительной деятельности в этих сферах определяются в государственной программе развития физической культуры и спорта в Украине.

 

Статья 10. Физкультурно-оздоровительная деятельность в производственной сфере.

Собственники и уполномоченные ними органы предприятий, учреждений, организаций обязанные создавать работникам соответствующие условия для реализации их права на занятие физической культурой. Физкультурно-оздоровительная деятельность в производственной сфере осуществляется на основе установленных законодательством требований относительно режима работы и отдыха путем проведения реабилитационных и профессионально-прикладных занятий в режиме рабочего дня, пислятрудового восстановление, профилактических занятий, спортивно-массовой работы, в том числе организации спортивно-оздоровительного туризма. Порядок создания и использование материальной базы для занятий физической культурой, финансирование, обеспечение специалистами для индивидуальных и коллективных занятий работников и членов их семей определяются законодательными, другими нормативными актами и коллективными договорами.

 

Статья 11. Физкультурно-оздоровительная деятельность в социально-бытовой сфере.

Кабинет Министров Украины с участием общественных организаций разрабатывает систему мероприятий по поддержанию и укрепления здоровья разных категорий население в социально-бытовой сфере и обеспечивает условия для ее внедрения в жизнь, использование физической культуры и спорта как средства профилактики и лечения заболеваний. Создание условий для занятий физической культурой населения по месту проживания и в местах массового отдыха населения возлагается на местные органы исполнительной власти и органы местного самоуправления за счет средств соответствующих бюджетов на основе государственных нормативов финансирования физкультурно-оздоровительных программ. Они предоставляют общественным организациям физкультурно-спортивной направленности и физкультурно-спортивным учреждениям помощь в выделении мест для физкультурно-оздоровительных занятий в жилых районах, в парках культуры и отдыха, использовании для этих целей спортивных сооружений независимо от их принадлежности.

 

Статья 12. Физкультурно-оздоровительная деятельность в учебно-воспитательной сфере и физическое воспитание .

В учебно-воспитательной сфере (дошкольных воспитательных учреждениях, средних общеобразовательных, профессиональных учебно-воспитательных, высших учебных заведениях) физкультурно-оздоровительная работа осуществляется в объединении с физическим воспитанием детей и молодые, с учетом состояния здоровье, уровня физического и психического развития. В составе педагогических коллективов дошкольных воспитательных и других учебных заведений обязательно предполагаются должности специалистов по физическому воспитанию. Органы исполнительной власти, предприятия, учреждения и организации, в ведении которых находятся дошкольные воспитательные учреждения, обеспечивают необходимые условия для проведения ежедневных физкультурно-оздоровительных занятий с детьми, морально и материально делают авансы педагогические коллективы и специалистов физического воспитания, которые достигло успехов в сохранении и укреплении здоровья детей. Физическое воспитание является главным направлением внедрения физической культуры и составляет органическую часть общего воспитания, призванную обеспечивать развитие физических, нравственно-волевых, умственных способностей т профессионально-прикладных привычек человека. Физическое воспитание путем проведения обязательных занятий осуществляется в дошкольных воспитательных, средних общеобразовательных, профессиональных учебно-воспитательных и высших учебных заведениях соответственно учебным программам, утверждаемых в установленном порядке.

 

В средних общеобразовательных учебно-воспитательных учреждениях уроки по физической культуре являются обязательными и проводятся не менее трех раз в неделю. Периодичность проведения занятий по физической культуре, требования к сдаче зачетов по физическому воспитанию устанавливаются по согласованию с центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту. Средние общеобразовательные и профессиональные учебно-воспитательные учреждения с учетом местных условий, интересов и запросов учеников самостоятельно определяют содержание, формы и средства их двигательной активности, методы проведения занятий по физической культуре, а также организовывают внеучебную физкультурно-спортивную работу с участием внешкольных учебно-воспитательных учреждений, общественных организаций физкультурно-спортивной направленности. Местные органы исполнительной власти могут вводить дополнительные уроки физической культуры при условии выделения средств соответствующих бюджетов. Физическое воспитание военнослужащих является составной частью общей системы обучения и воспитание личного состава Вооруженных Сил Украины, органов внутренних дел, других воинских формирований и осуществляется в форме специальной физической подготовки.

 

Статья 13. Физкультурно-оздоровительная и спортивная деятельность среди инвалидов.

Занятие физической культурой и спортом инвалидов есть составной частью их досуга, физической реабилитации и социально-трудовой адаптации. Организация занятий физической культурой и спортом в системе беспрерывной реабилитации инвалидов (включая детей с физическими и умственными недостатками), подготовка кадров, методическое обеспечение, врачебный контроль осуществляются органами здравоохранения, физической культуры и спорта, образования, социальной защиты населения и организациями инвалидов. Местные органы исполнительной власти, органы местного самоуправления, общественные организации физкультурно-спортивной направленности и организации инвалидов создают специализированные физкультурно-оздоровительные учреждения (клубы и центры), обеспечивают их специальным оснащениям, оказывают содействие участию инвалидов в спортивных соревнованиях.

Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту вместе с национальным Олимпийским комитетом обеспечивает подготовку и участие инвалидов в Паралимпийських играх и международных играх инвалидов. На финансирование физкультурно-оздоровительных и спортивных мер по инвалидам, создание и расширение их спортивной базы выделяются средства из государственного бюджета и бюджетов местного самоуправления.

 

Статья 15. Самодеятельный массовый спорт.

Самодеятельный массовый спорт есть составной частью физической культуры и осуществляется с учетом века, состояния здоровье и уровня физического развития лица и включает змагальну деятельность, специальную подготовку к ней (тренировка), ориентированную на достижение определенных спортивных результатов. Государство всесторонне оказывает содействие развитию самодеятельного массового спорта, основу которого составляют разнообразные физкультурно-спортивные секции, делает авансы и стимулирует деятельность предприятий, учреждений, организаций и граждан, который оказывает содействие его развитию.

 

ГЛАВА III. СПОРТ — ОСОБАЯ СФЕРА ФИЗКУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

 

Статья 16. Спортивное соревнование.

Основной формой функционирования и проявления спорта являются спортивные соревнования, которые организовываются по соответствующим правилам с целью выявления и унифицированного сравнения достижений людей в разных видах спорта, с официальным определением победителей соревнований. Условия и порядок проведения соревнований устанавливаются их организаторами, если другое не предусмотрено актами законодательства или соответствующими международными правилами.

 

Статья 17. Виды спорта.

В зависимости от предмета, характера действий спортсменов, средств ведения спортивного соревнования и специальной тренировочной подготовки к нему спортивная деятельность делится на самостоятельные виды спорта. В Украине внедряется и поддерживается развитие большинства видов современного спорта, которые получили мировое признание и распространение, а также национальных видов спорта. Законодательными актами Украины могут устанавливаться ограничения относительно внедрения (проведения тренировок и соревнований) отдельных видов спорта, если они связаны с опасностью или чрезмерным риском для жизни и здоровья людей или имеют антигуманное содержание.

 

Статья 18. Спортивная классификация.

Спортивная классификация — это система присвоения спортивных званий, разрядов и категорий. Она определяет уровень мастерства в отдельных видах спорта, уровень подготовленности спортсменов и развития их достижений, а также уровень квалификации тренеров и судий. Государственную систему спортивных званий, разрядов и категорий, порядок их присвоения и лишения определяет центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту. Отдельные полномочия относительно присвоения спортивных званий, разрядов и категорий могут быть делегированы соответствующим общественным организациям физкультурно-спортивной направленности.

 

Статья 19. Гарантии повышения спортивной квалификации.

Каждое лицо, которое выполнило квалификационные требования, предусмотренные спортивной классификацией, имеет право на получение удостоверения о присвоении соответствующего спортивного разряда или категории. Спортсменам соответствующих разрядов предоставляется возможность для участия их в спортивных соревнованиях, в том числе увольнения от работы (обучение) с сохранением заработной платы на время участия в национальных и международных соревнованиях. Для спортсменов высших категорий создаются условия для тренировок и увольнения от работы (обучение) на время подготовки и участия в соревнованиях. На время, необходимый для участия в соревнованиях, спортсменам предоставляются гарантии, предусмотренные законодательством Украины о работе, а для тех, кто учится, — соответствующие гарантии относительно продолжения срока обучение. Спортсмены высших категорий подлежат обязательному государственному страхованию в порядке, определенному Кабинетом Министров Украины. Порядок возмещения затрат, связанных с обеспечением участия спортсменов в соревнованиях, определяется Кабинетом Министров Украины. Лица, которые получили звание чемпиона или призера Олимпийских игр, чемпионов мира или Европы, заслуженного мастера спорта, имеют социально-бытовые и иные льготы, установленные Кабинетом Министров Украины.

 

Статья 20. Спорт высших достижений.

Спорт высших достижений — спортивная деятельность, связанная с определенным видом спорта, которая имеет целью путем углубленной специализации и индивидуализации наставительно-тренировочного процесса достижения максимальных, рекордных спортивных результатов. Государство создает необходимые условия для самосовершенствования спортсменов и специалистов спорта, которые достигли наивысших спортивных результатов в международных соревнованиях и оказывали содействие повышению международного авторитета Украины.

 

Статья 21. Национальные сборные команды.

Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту по представлению национальных спортивных федераций (ассоциаций, союзов) по видам спорта комплектует на конкурсной основе из числа наиболее подготовленных спортсменов и специалистов национальные сборные команды Украины. Члены сборных команд Украины могут принимать участие в любых спортивных соревнованиях лишь по согласию центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту и соответствующей национальной спортивной федерации. Спортсмены — члены сборных команд Украины, призванные на срочную военную службу, получают назначение в подразделы, которые имеют необходимые условия для повышения их спортивного мастерства, им предоставляется возможность принимать участие в международных, национальных и других спортивных соревнованиях. Содержание и подготовка членов сборных команд Украины к международным соревнованиям финансируется из государственного бюджета. Гражданин Украины не может выступать за национальную сборную другой страны, иностранные граждане и лица без гражданства не имеют права выступать в составе сборной команды Украины. Положение про национальные сборные команды утверждаются центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту.

 

Статья 22. Спортивное судейство.

Контроль за соблюдением правил спортивных соревнований, которые содержат требования к участникам соревнований, а также к спортивным сооружениям, снаряжение, оснащение, условий и порядка определения победителей соревнований и к их результатам, а также фиксирование спортивных результатов осуществляют спортивные судьи. К судейству допускаются только лица, которые прошли специальную подготовку и аттестованные в установленном порядке.

 

Статья 23. Деятельность в профессиональном спорте.

Деятельность в профессиональном спорте спортсменов, тренеров и других специалистов, которая связана с подготовкой и участием в спортивных соревнованиях среди спортсменов-профессионалов и является основным источником их доходов, осуществляется соответственно этому Закону, Кодекса законов о работе Украины и других нормативно-правовых актов. Создание и функционирование спортивных клубов, профессиональных спортивных лиг, федераций (ассоциаций, союзов, объединений и т.п.), уставы которых предусматривают организацию деятельности спортсменов-профессионалов, осуществляются соответственно этому Закону и других нормативно-правовых актов.

 

Статья 23-1. Субъекты организации деятельности спортсмена-профессионала.

Субъектами организации деятельности спортсмена-профессионала в Украине являются органы исполнительной власти по физической культуре и спорту, спортивные клубы, профессиональные спортивные лиги, федерации (ассоциации, союза, объединение и т.п.), национальные спортивные федерации, уставы которых предусматривают этот вид деятельности в соответствии с требованиями соответствующих международных спортивных организаций из вида спорта. Субъекты организации деятельности спортсмена-профессионала в своей работе руководствуются Конституцией Украины, законами Украины, другими нормативно-правовыми актами, межгосударственными соглашениями и собственными уставами (положениями). Устав спортивного клуба независимо от формы собственности в части организации деятельности спортсменов-профессионалов может отвечать уставным и регламентным документам профессиональной спортивной лиги, национальной спортивной федерации и международной спортивной организации из вида спорта, уставы которых предусматривают этот вид деятельности, а также включать нормы относительно подготовки спортивных резервов и спортсменов высшей категории. Организация всеукраинских спортивных соревнований среди спортсменов-профессионалов и их участие в международных спортивных соревнованиях проводится исключительно по решению соответствующей всеукраинской спортивной организации, которая наделена таким правом в установленном порядке. Профессиональная спортивная лига является объединением спортивных клубов, имеет статус юридического лица и создается: в составе национальной спортивной федерации, устав которой предусматривает организацию деятельности спортсменов-профессионалов, если это обусловлен уставными и регламентными документами соответствующей международной спортивной организации; вне состава национальной спортивной федерации, если это обусловлен уставными и регламентными документами соответствующей международной спортивной организации; как спортивное объединение с местным или всеукраинским статусом. Уставные и регламентные документы профессиональной спортивной лиги в части организации деятельности спортсменов-профессионалов должны отвечать уставным и регламентным документам национальной спортивной федерации и международной спортивной организации по соответствующему виду спорта, уставы которых предусматривают этот вид деятельности.

 

Статья 23-2. Статус спортсмена-профессионала.

Спортсмен Украины получает статус спортсмена-профессионала с момента официального оформления контракта с соответствующим субъектом организации этой деятельности с целью участия в соревнованиях среди спортсменов-профессионалов. Спортсмен, который не получил статус спортсмена-профессионала и включенный к основного или резервного составов сборным командам Украины, для заключения контракта о деятельности в профессиональном спорте может получить официальное согласие центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту и национальной спортивной федерации по соответствующему виду спорта. Права и обязанности спортсмена-профессионала, который принимает участие в всеукраинских или, при наличии допуска, в международных соревнованиях в составе сборных команд Украины, определяются Положением о национальных сборных командах, которые утверждается центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту. Деятельность спортсмена-профессионала регулируется законодательством Украины, уставными и регламентными документами субъектов организации такой деятельности и соответствующей международной спортивной организации.

 

Статья 23-3. Трудовые отношения в профессиональном спорте.

Лица, которые осуществляют деятельность в профессиональном спорте, работают по трудовым договорам (контрактами), которые укладываются в письменной форме соответственно порядку, который утверждается Кабинетом Министров Украины с учетом требований соответствующих украинских и международных спортивных организаций. Контракт в обязательном порядке может определять обязательства субъекта организации деятельности спортсмена-профессионала относительно выплаты ему заработной платы, пенсионных выплат после окончания спортивной профессиональной деятельности, обеспечение всеми предусмотренными законодательством видами социального страхования и обязательным личным страхованием его здоровья и жизни, предоставление для его спортивной подготовки квалифицированного персонала, а также физкультурно-спортивного снаряжения и оснащения и спортивных сооружений, создание соответствующих жилищно-бытовых условий, соблюдение его личных прав. Контракт в обязательном порядке может определять обязательства спортсмена-профессионала относительно соблюдения требований уставных и регламентных документов субъектов организации этой деятельности и соответствующей международной спортивной организации, выполнение программ подготовки и календарного плана соревнований, бережного отношения к предоставленному спортивному и иному имуществу. При нарушении спортсменом-профессионалом таких обязательств субъект организации этой деятельности может применить к нему меры дисциплинарного влияния, предусмотренные контрактом.

 

Контракт должен содержать условия прекращения его действия в одностороннем порядке. Контракт не может содержать положения, которые прямо или опосредствованно нарушают или ограничивают конституционные права спортсмена-профессионала как гражданина Украины. Для представительства и защиты своих прав и законных интересов спортсмены-профессионалы могут объединяться в профессиональные спортивные союзы. Спортсмен-профессионал имеет право на переход в другой спортивный клуб, который находится на территории Украины или за ее пределами, в случае: окончания срока действия контракта и выполнения указанных в таком контракте обязательств; официального оформления взаимного соглашения между клубами и спортсменом-профессионалом до истечения срока действия контракта или невыполнении указанных в таком контракте обязательств относительно спортсмена-профессионала. Переход спортсмена-профессионала в другой клуб осуществляется соответственно условиям, которые утверждаются профессиональной спортивной лигой (ассоциацией, союзом, объединением и т.п.) и национальной спортивной федерацией по официальному согласованию с центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту. Спортивный клуб имеет право на компенсационные выплаты за переход спортсмена-профессионала в другой клуб. Размеры и порядок таких компенсационных выплат определяются регламентными документами соответствующих субъектов организации деятельности спортсмена-профессионала. Спортивная организация, которая осуществляла подготовку спортсмена, которого пригласил другой спортивный клуб для официального оформления контракта, получает от последнего компенсационную выплату в объеме затрат, порядок рассчета и уплаты которых устанавливается соответствующим нормативно-правовым актом центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту.

 

Статья 24. Средства, запрещенные в спорте.

Во время занятий спортом не допускается использование средств, запрещенных законодательством Украины, национальными спортивными федерациями, международными спортивными организациями или соответствующими правилами соревнований. Спортсмен, который использует для достижения спортивного результата стимуляторы, допинговые вещества или другие запрещенные средства, а так же лицо, которое сознательно оказывает содействие распространению или применению таких средств, несет ответственность, предусмотренную законодательством и регламентными документами соответствующих спортивных организаций.

 

Статья 25. Спортивные отличия и награды, спортивная символика.

К спортивным отличиям относятся знаки, которые свидетельствуют об уровне физической подготовленности, спортивной и судейской квалификации, а также спортивные медали и жетоны, которыми отмечаются спортсмены, их тренеры, другие специалисты в области спорта. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту утверждает единые нагрудные значки соответствующих спортивных квалификационных разрядов и почетных спортивных званий, а также устанавливает перечень спортивных наград для победителей и рекордсменов национальных соревнований. За выдающиеся спортивные достижения и значительный вклад в развитие физической культуры и спорта спортсмены, другие специалисты в области физической культуры и спорта могут быть представлены к государственным наградам. Порядок использования спортивной символики (эмблем и официальных знаков общественных организаций, спортивных учреждений и организаций, эмблем и официальных знаков международных и других спортивных соревнований и т.п.) осуществляется соответственно законодательству.

 

ГЛАВА IV. ГОСУДАРСТВЕННОЕ УПРАВЛЕНИЕ В СФЕРЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА

 

Статья 26. Государственная программа развития физической культуры и спорта в Украине.

Государственная программа развития физической культуры и спорта в Украине разрабатывается центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту и утверждается Кабинетом Министров Украины. Государственная программа предусматривает требования относительно организации поддержки и укрепление здоровье разных категорий граждан, требования к учебным программам относительно физического воспитания, систему программно-оценочных нормативов и требований относительно физического развития и подготовленност разных возрастных групп населения, основные направления развития массового самодеятельного спорта и спорта высших достижений, а также основные основы организационного, материально-технического, кадрового, информационного, нормативно-правового и иншого ее обеспечения. Кабинет Министров Украины утверждает систему программно-оценочных нормативов и требований относительно физического развития и подготовленност разных возрастных групп населения. Органы здравоохранения за счет выделенных им средства определяют уровень физического развития населения. Государственная программа должна предусматривать отдельный раздел относительно развития физической культуры и спорта в сельской местности. Государственная программа разрабатывается с участием общественных организаций физкультурно-спортивной направленности, общественных организаций инвалидов на основе научных исследований в области физической культуры и спорта и в других областях науки. На основе государственной программы развития физической культуры и спорта Кабинет Министров Украины предусматривает соответствующий раздел в программах экономического и социального развития Украины.

 

Статья 27. Органы государственного управления физической культурой и спортом.

Верховная Рада Украины определяет государственную политику и осуществляет законодательное регулирование отношений в сфере физической культуры и спорта, а также осуществляет контроль за реализацией государственной программы развития физической культуры и спорта в Украине и за выполнением законодательства о физической культуре и спорте. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту обеспечивает реализацию государственной политики в области физической культуры и спорта, несет ответственность за ее выполнение. Совет министров Автономной Республики Крым, местные органы исполнительной власти, органы местного самоуправления создают в своем составе соответствующие органы по физической культуре и спорту.

 

Статья 27-1. Лицензирование физкультурно-оздоровительной и спортивной деятельности.

Деятельность, связанная с организацией и проведением спортивных занятий профессионалов и любителей спорта, а также деятельность по подготовке спортсменов к соревнованиям по разным видам спорта, признанным в Украине, ведется на основании лицензии, которая выдается в порядке, установленном законодательством.

 

Статья 28. Финансовое обеспечение физической культуры и спорта.

Финансирование государственной программы развития физической культуры и спорта осуществляется за счет государственного бюджета, бюджетов местного самоуправления и предполагается в них отдельной статьей. Государственное финансирование физкультурно-воспитательной деятельности и спорта высших достижений осуществляется в отдельности. Распределение государственного средства осуществляется центральным и местными органами исполнительной власти по физической культуре и спорту с учетом предложений соответствующих общественных организаций. На цели физической культуры и спорта используются средство фонда социального страхования, а также внебюджетные поступления: взносы предприятий, учреждений и организаций, объединений граждан, отдельных лиц, средства от финансово-хозяйственной деятельности учреждений физической культуры и спорта и организаций физкультурно-спортивной направленности, а также от продажи прав на использование спортивной символики и на телевизионную трансляцию спортивных соревнований, от проведения физкультурно-спортивных и других зрелищных мероприятий, спортивных лотерей и т.п.. Получение средств из внебюджетных источников не влияет на объемы бюджетных ассигнований на физическую культуру и спорт. Не допускается использование средства государственного бюджета и бюджетов местного самоуправления, а также внебюджетного средства, предусмотренных на физическую культуру и спорт, не по назначению. На развитие физкультуры и спорта предприятия, учреждения и организации направляют средства в порядке, определенному законодательством. В сельской местности затраты на удержание всех учреждений физкультурно-спортивного назначения, в том числе детско-юношеских спортивных школ, а также проведение физкультурно-спортивных мероприятий осуществляются преимущественно из государственного бюджета и бюджетов местного самоуправления.

 

Статья 29. Материально-техническое обеспечение физической культуры и спорта.

Материально-техническую базу физической культуры и спорта составляют все виды физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений, физкультурно-спортивного снаряжения и оснащения, другое имущество, предназначенное для занятий физической культурой и спортом. Нормативы минимальной обеспеченности основными физкультурно-оздоровительными и спортивными сооружениями жилых районов, а также предприятий, учреждений и организаций всех форм собственности определяются центральными органами исполнительной власти по физической культуре и спорту, архитектуры и строительства. Строительство в жилых районах физкультурно-оздоровительных и спортивных объектов осуществляется соответственно установленным нормативам за счет средства, которые направляются на жилищное строительство, и средств организаций — застройщиков жилья. Селу предоставляется преимущество (в расчета на душу населения) в сооружении объектов физической культуры и спорта, обеспечивается соответствующий уровень обслуживания средствами физической культуры и спорта за научно обгрунтованими нормативами. Строительство, реконструкция и содержание объектов физической культуры и спорта в сельской местности осуществляется за счет государственного и местных бюджетов.

 

Не допускается:

— строительство новых и реконструкция имеющихся дошкольных воспитательных, общеобразовательных и профессиональных учебно-воспитательных, высших учебных заведений без предусмотренных нормативами физкультурно-спортивных сооружений и функциональных помещений;

— перепрофилирование и ликвидация действующих физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений без создания равноценных сооружений.

Органы исполнительной власти по физической культуре и спорту и соответствующие органы местного самоуправления осуществляют контроль за эффективностью использования спортивных сооружений независимо от форм собственности.

 

Статья 30. Кадровое обеспечение физической культуры и спорта.

Государство обеспечивает подготовку и переподготовку кадров в сфере физической культуры и спорта, особое внимание уделяет их подготовке для работы в сельской местности. Органы исполнительной власти по физической культуре и спорту, по вопросам образования и здравоохранения с учетом предложений соответствующих общественных организаций определяют потребность в специалистах физкультурно-оздоровительного и спортивного профиля. Подготовку и переподготовку таких специалистов, в том числе и для работы с инвалидами, осуществляют аккредитованные в установленном порядке учебные заведения. Право вести педагогическую, учебно-тренировочную и оздоровительную работу в сфере физической культуры и спорта имеют граждане исключительно со специальным образованием или подготовкой и при наличии диплому, удостоверение (сертификата), выданных аккредитованными учебными заведениями. Спортивные тренеры и судьи проходят обязательную аттестацию в порядке, определенному центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту. Деятельность специализированных детско-юношеских школ олимпийского резерва, школ высшего спортивного мастерства, училищ физической культуры и олимпийского резерва осуществляется в установленном порядке.

 

Статья 31. Правовое и информационное обеспечение физической культуры и спорта.

Органы исполнительной власти по физической культуре и спорту, по вопросам образования и здравоохранения, другие государственные органы и органы местного самоуправления, общественные организации физкультурно-спортивной направленности соответственно их компетенции выдают акты, которые регулируют деятельность в сфере физической культуры и спорта. Нормативные акты центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту, выданные соответственно его компетенции, есть обязательными для других центральных и местных органов исполнительной власти, а также предприятий, учреждений и организаций. Государство оказывает содействие ведению широкой пропаганды физической культуры и спорта как фактора укрепления здоровье, физического и духовного закала человека. Пропаганда здорового образа жизни ведется государственными и иными средствами массовой информации путем популяризации оздоровительного значения физической культуры, спорта высших достижений, достижений Украины на международных спортивных аренах, олимпийских идеалов и т.п.

 

Статья 32. Стимулирование государством развития физкультуры и спорта.

Государство стимулирует развитие физкультуры и спорта путем расширения материально-технической базы, предоставление льгот относительно налогообложения и кредитования, а также морального и материального поощрения спортсменов, специалистов этой области, других субъектов физкультурно-спортивной деятельности. В границах, определенных законодательством, не облагаются налогами средства предприятий, учреждений, организаций, направленные на физкультурно-оздоровительную и спортивную деятельность. Субъектам предпринимательской деятельности, которые занимаются производством товаров физкультурно-спортивного назначения и спортивного оснащения, может предоставляться льготный режим кредитования и налогообложение. Органами исполнительной власти, местного самоуправления устанавливаются льготные тарифы на коммунальные услуги и энергоснабжение для физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений или им предоставляется финансовая поддержка для компенсации затрат на их оплату. Общественные организации физкультурно-оздоровительной и спортивной направленности могут пользоваться материальной, в том числе финансовой, поддержкой государства.

 

ГЛАВА V. САМОУПРАВЛЕНИЕ В СФЕРЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА

 

Статья 33. Самоуправление в сфере физической культуры и спорта.

Государство оказывает содействие развитию общественной активности и привлекает общественные организации к управлению в области физической культуры и спорта. Органы исполнительной власти, соответствующие органы местного самоуправления в границах своей компетенции могут делегировать общественным организациям физкультурно-спортивной направленности отдельные полномочия относительно развития видов спорта (подготовки спортсменов к участию в соревнованиях, организации спортивных мероприятий и т.п.), осуществляют контроль за реализацией таких полномочий. В своей деятельности общественные организации физкультурно-спортивной направленности и их объединение руководствуются этим Законом, Законом Украины «Об объединении граждан», другими законодательными актами Украины.

 

Статья 34. Спортивная федерация.

Спортивная федерация (ассоциация, союз, объединение и т.п.) — общественная организация физкультурно-спортивной направленности, которая создается для развития соответствующего вида спорта (версии) и руководствуется в своей деятельности Конституцией Украины, законами, другими нормативно-правовыми актами Украины и своим уставом. Порядок, особенности создания и деятельности спортивной федерации определяются соответственно этому Закону и Закона Украины «Об объединении граждан». Спортивная федерация может иметь местный или всеукраинский статус. Вступление спортивной федерации в соответствующую международную спортивную организацию не является основанием для ее перерегистрации как международного объединения граждан. В уставе спортивной федерации отмечается, какой вид спорта (версию) она развивает, возраст членов спортивной федерации устанавливается в ее уставе в зависимости от специфики вида спорта (версии). Кабинет Министров Украины, по представлению центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту, определяет перечень видов спорта (версии), соответственно специфике которых спортивная федерация имеет право получать всеукраинский статус независимо от наличия местных ячеек в большинства областей Украины, в Автономной Республике Крым, в городах Киеве и Севастополе. Спортивной федерации предоставляется статус национальной спортивной федерации соответственно этому Закону.

 

Статья 35. Национальный Олимпийский комитет Украины.

Олимпийское движение в Украине координируется Национальным Олимпийским комитетом Украины, которая является независимой, неправительственной, общественной организацией. В своей деятельности Национальный Олимпийский комитет Украины руководствуется законодательством Украины, Олимпийской хартией и собственным уставом. Национальный Олимпийский комитет Украины имеет исключительное право представлять Украину на Олимпийских играх, в Международном Олимпийском комитете, международных олимпийских организациях. Национальный Олимпийский комитет Украины имеет свою национальную олимпийскую символику и исключительное право ее использования. Государство оказывает содействие развитию материально-технической базы Национального Олимпийского комитета Украины, предоставляет ему финансовую и организационную помощь относительно участия членов сборных команд в Олимпийских и Паралимпийських играх, оказывает содействие в установлении международных связей.

 

Статья 36. Хозяйственная и другая коммерческая деятельность, направленная на развитие физкультуры и спорта.

Предприятия, учреждения, организации в границах и порядке, определенных законодательством, пользуются льготами относительно налогообложения доходов от хозяйственной или другой коммерческой деятельности, направленной на развитие физкультуры и спорта. Средство, полученные организациями физкультурно-спортивной направленности, которые действуют на селе, от собственной производственно-хозяйственной и коммерческой деятельности и направленные на развитие физкультуры и спорта на селе, могут подлежать льготному налогообложению. Эти льготы определяются соответственно законодательству Украины. Общественная организация должна основать предприятие, если она организовывает или принимает участие в проведении платных физкультурно-спортивных мероприятий и получает от этого на протяжении года прибыль, которая превышает 1000 размеров минимальной заработной платы, или если спортсмены за участие в таких мероприятиях получают разовое вознаграждение, которое превышает 100 размеров минимальной заработной платы. Незаконно полученная прибыль изымается в доход государства. Эта норма не распространяется на национальные спортивные федерации и Национальный Олимпийский комитет Украины. Любое лицо — организатор спортивного мероприятия, открытого для спортсменов — членов национальных спортивных федераций, которая предусматривает выдачу призов, которые превышают 50 размеров минимальной заработной платы, должна получить на это согласие соответствующей национальной спортивной федерации. Спортсмен, который принял участие в таком мероприятии, которое проводилось без согласия соответствующей национальной спортивной федерации, несет ответственность, предусмотренную уставом этой федерации.

 

ГЛАВА V-А. НАЦИОНАЛЬНАЯ СПОРТИВНАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

 

Статья 36-1. Условия предоставления статуса национальной спортивной федерации.

Статус национальной спортивной федерации предоставляется только одной легализованной в установленному законом порядке спортивной федерации по соответствующему виду спорта (версии) при таких условиях: ее регистрации как всеукраинской общественной организации; соответствия ее уставных документов, в том числе относительно цели, задач и структуры, уставным и регламентным требованиям, структуре соответствующей международной спортивной организации; проведение ею спортивных соревнований и физкультурных мероприятий; наличия в его составе высококвалифицированных спортсменов, тренеров, судий и специалистов; наличия в его структуре легализованных в установленном порядке местных ячеек (федераций, ассоциаций, союзов, объединений и т.п.) и их взаимодействия с местным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту относительно развития соответствующего вида спорта (версии) в соответствии с заключенным двусторонним договором.

 

Статья 36-2. Порядок предоставления статуса национальной спортивной федерации.

Предоставление спортивной федерации статуса национальной осуществляется на конкурсных основах соответственно положению о порядке проведения конкурса, который утверждается центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту. Ходатайство о предоставлении спортивной федерации статуса национальной поднимается ее руководящим органом путем представления заявления к центральному органу исполнительной власти по физической культуре и спорту. К заявлению прилагаеются: решение руководящего органа спортивной федерации о нарушении ходатайства относительно предоставления статуса национальной; копия свидетельства о регистрации, выданного Министерством юстиции Украины, заверенная в установленном порядке; копии документов, представленных в Министерство юстиции Украины для осуществления регистрации; копии устава и регламента соответствующей международной спортивной организации с переводом их на государственный язык, заверенные в установленном порядке; проект договора о сотрудничестве спортивной федерации с центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту; реквизиты спортивной федерации — юридического лица; документы, которые подтверждают выполнения условий, предусмотренных абзацами четвертым и пятым статьи 36-1 этого Закона. Заявление о предоставлении спортивной федерации статуса национальной рассматривается коллегией центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту в месячный срок со дня поступления документов.

 

Вопрос о предоставлении статуса национальной спортивной федерации рассматриваются в порядке, установленному коллегией центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту с участием представителей этой спортивной федерации. По результатам рассмотрения заявления коллегия центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту принимает решение о предоставлении статуса национальной спортивной федерации или об отказе в предоставлении этого статуса, о чем заявителю сообщается письменно в 10-дневной срок. В случае принятия решение о предоставлении спортивной федерации статуса национальной она заносится в Реестр национальных спортивных федераций и ей в 10-дневной срок выдается соответствующее свидетельство. Об изменениях в уставных документах и руководящих органах национальная спортивная федерация сообщает в 10-дневной срок центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту. О предоставлении спортивной федерации статуса национальной центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту сообщает в печатных средствах массовой информации.

 

Статья 36-3. Срок действия статуса национальной спортивной федерации.

Срок действия статуса национальной спортивной федерации устанавливается по решению коллегии центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту. Спортивная федерация может добровольно отказаться от статуса национальной. Сообщение о таком отказе должно быть направлено в письменной форме к центральному органу исполнительной власти по физической культуре и спорту.

 

Статья 36-4. Отказ в предоставлении статуса национальной спортивной федерации.

Основаниями для отказа в предоставлении статуса национальной спортивной федерации есть: несоответствие представленных документов законодательству Украины, уставным и регламентным требованиям соответствующей международной спортивной организации или несоблюдения других требований, предусмотренных статьей 36-1 этого Закона; наличие в представленных документах недостоверных данных; наличие национальной спортивной федерации по соответствующему виду спорта (версии). Решение об отказе должно содержать основания такого отказа. Отказ в предоставлении статуса национальной спортивной федерации может быть обжалована в судебном порядке.

 

Статья 36-5. Лишение статуса национальной спортивной федерации.

Спортивная федерация лишается статуса национальной по решению коллегии центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту в случае потери физкультурно-спортивной направленности в своей деятельности, невыполнение договорных обязательств в границах делегированных ей центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту полномочий. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту может лишить спортивную федерацию статуса национальной: за действия и решение, что поднимают законодательство Украины, на основании решения суда; за нарушение устава, регламента соответствующей международной спортивной организации на основании его официального сообщения. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту в 10-дневной срок письменно сообщает об этом спортивную федерацию, отменяет запись в Реестре национальных спортивных федераций и направляет сообщение в соответствующую международную спортивную организацию.

Свидетельство о предоставлении спортивной федерации статуса национальной теряет действие соответственно законодательству.

 

Статья 36-6. Государство и национальная спортивная федерация.

Спортивной федерации, которая получила статус национальной, государство в лице центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту предоставляет: определенные полномочия относительно развития соответствующего вида спорта (версии) в соответствии с заключенным двусторонним договором; исключительное право представлять соответствующий вид спорта (версию) в соответствующих международных спортивных организациях и на международных спортивных соревнованиях; исключительное право на организацию и проведение официальных международных соревнований на территории Украины и национальных соревнований. Национальная спортивная федерация может получать от государства материальную и финансовую помощь на деятельность, предусмотренную его уставом. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту: осуществляет контроль за использованием средства, выделенных национальной спортивной федерации из государственного бюджета, и за выполнением предоставленных ей полномочий; утверждает по представлению национальной спортивной федерации условия и порядок организации проведение всех всеукраинских спортивных соревнований. Решение центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту, выданные в границах его полномочий, является обязательными для выполнения национальной спортивной федерацией. Центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту проводит консультации с национальной спортивной федерацией относительно международных контрактов и договоров, которые заключаются от лица Украины, относительно соответствующего вида спорта (версии). Национальная спортивная федерация: согласовывает с центральным органом исполнительной власти по физической культуре и спорту и другими органами исполнительной власти и органами местного самоуправления вопроса относительно проведения на территории Украины международных спортивных соревнований; информирует центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту о намерениях проведения всех спортивных мероприятий и о рейтинге спортсменов по итогам соревнований.

 

ГЛАВА V-Б. ФИЗКУЛЬТУРНО-СПОРТИВНЫЕ ОБЩЕСТВА

 

Статья 36-7. Физкультурно-спортивные общества (ФСО).

Физкультурно-спортивное общество — общественная организация физкультурно-спортивной направленности, которая создается гражданами Украины с целью содействия развития физической культуры и спорта. Физкультурно-спортивное общество действует на основании собственного устава и соответственно Закону Украины «Об объединении граждан», этого Закона, других нормативно-правовых актов. Физкультурно-спортивное общество может иметь местный или всеукраинский статус.

 

Статья 36-8. Всеукраинское физкультурно-спортивное общество.

Всеукраинское физкультурно-спортивное общество является составной частью физкультурно-спортивного движения Украины, деятельность которого распространяется на территорию всей Украины, имеет местные ячейки в большинстве ее областей и первичные ячейки в большинстве административно-территориальных единиц области. Всеукраинское физкультурно-спортивное общество имеет развитую структуру управления, сеть детско-юношеских спортивных школ, секции физкультурно-спортивной направленности, деятельность которых обеспечивается квалифицированными специалистами, имеет в собственности спортивные сооружения, предприятия и прочее имущество, может от своего имени приобретать имущественные и личные неимущественные права и нести обязанности. Всеукраинское физкультурно-спортивное общество сотрудничает с органами исполнительной власти по физической культуре и спорту, другими общественными организациями на основании соглашений, которые укладываются между ними соответственно закону.

 

Статья 36-9. Государство и всеукраинские физкультурно-спортивные общества.

Государство в лице центрального органа исполнительной власти по физической культуре и спорту может делегировать всеукраинскому физкультурно-спортивному обществу полномочия относительно выполнения государственных задач, программ по развитию физической культуры и спорта, организации и проведение соответствующих спортивных мероприятий, в соответствии с заключенным двусторонним соглашением. Государство предоставляет всеукраинским физкультурно-спортивным обществам финансовую и другую поддержку за счет средства государственного бюджета, предусмотренных ним для уставных задач, программ, спортивных мероприятий, а также для создания условий развития физической культуры и спорта. Финансовая помощь всеукраинским физкультурно-спортивным обществам, другим общественным организациям физкультурно-спортивной направленности может предоставляться за счет других не запрещенных законом источников.

 

ГЛАВА VI. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

 

Статья 37. Соблюдение правил безопасности, здравоохранения, чести и достоинства граждан при проведении занятий физической культурой и спортивных мероприятий.

Владельцы физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений, специальных помещений для занятий физкультурой и спортом и физкультурно-оздоровительного и спортивного инвентаря или уполномоченные ими органы обязаны обеспечивать их надлежащее состояние, безопасное для жизни и здоровья людей, имущества и окружающей естественной среды. Администрация физкультурно-оздоровительных и спортивных сооружений и организатор спортивного мероприятия или занятий физической культурой обеспечивают надлежащее оснащение мест проведения физкультурно-спортивных занятий и соревнований соответственно правилам их проведения, требований техники безопасности, санитарно-гигиенических, экологических и других государственных требований и несут ответственность, установленную законодательством Украины, за вред, причиненный здоровью зрителей и лиц, которые занимаются в них физической культурой и спортом. Эксплуатация спортивных сооружений и оснащения, которое не обеспечивает безопасности спортсменов и зрителей, не допускается. Во время проведения спортивных мероприятий и занятий физической культурой не допускается пропаганда культа жестокости и насилия.

 

Статья 38. Научно-методическое обеспечение физической культуры и спорта.

По доверенности Кабинета Министров Украины центральный орган исполнительной власти по физической культуре и спорту вместе с Академией наук Украины и Министерством здравоохранения Украины разрабатывает государственную программу научных специальных исследований, координирует ее осуществление, привлекает к этому делу ведущие научные центры, высшие учебные заведения, Научно-исследовательский институт физической культуры и спорта.

 

Статья 39. Спортивная медицина (врачебный контроль).

Спортивная медицина составляет составную часть системы здравоохранения в сфере физической культуры и спорта и призванная определять состояние здоровья, физическое развитие и функциональное состояние организма физкультурников и спортсменов, а также осуществлять профилактику, диагностику и лечение заболеваний и повреждений, связанных с занятием физкультурой и спортом. Систематическому диспансерному осмотру лечебно-физкультурной службой подлежат ученики детско-юношеских спортивных школ, училищ олимпийского резерва, школ высшего спортивного мастерства, члены сборных команд и ветераны спорта. Персональную ответственность за допуск спортсмена к тренировкам и соревнований за состоянием здоровья несет врач. Государство создает сеть лечебно-физкультурных учреждений, которые осуществляют медицинский контроль по всем категориям лиц, которые занимаются физической культурой и спортом, оказывает содействие развитию научных исследований в области медицинских проблем физкультуры и спорта (спортивной реабилитации, травматологии, антидопингового контроля и т.п.), внедряет спортивную медицину как учебную дисциплину в учебные планы соответствующих учебных заведений. Министерство здравоохранения Украины, органы исполнительной власти по вопросам здравоохранения целевым назначением направляют часть средств на развитие спортивной медицины. Занятие физической культурой и спортом должны осуществляться с соблюдением медицинских требований, которые устанавливаются Министерством здравоохранения Украины.

 

Статья 40. Физкультурно-спортивное снаряжение, оснащение и сооружения.

Физкультурно-спортивное снаряжение и оснащение для занятий физической культурой и спортом — одежда (форма), обувь, снаряды (аппараты), инвентарь и аппаратура для оснащения спортивных сооружений и обслуживания соревнований — должны изготовляться соответственно стандартам (правил, норм), утвержденных международными или национальными (для национальных видов спорта) спортивными федерациями и зарегистрированных в соответствующих международных организациях или в Комитете Украины по вопросам стандартизации, метрологии и сертификации. Спортивные сооружения — отдельные здания и комплексы сооружений, предназначенные для оздоровительных и наставительно-тренировочных занятий, а также соревнований по разным видам спорта, должны отвечать требованиям общей и специальной безопасности участников и зрителей. Государство устанавливает требования к спортивным сооружениям в части строительных норм и правил, санитарных норм, нормативов здравоохранения и безопасности посетителей, а также осуществляет прямое финансирование на удержание спортивных сооружений центров (баз) спортивной (олимпийской) подготовки и физкультурно-спортивных организаций общегосударственного значения. Земельные участки, на которые расположены физкультурно-оздоровительные и спортивные сооружения, относятся к землям рекреационного назначения.

 

Статья 41. Ответственность за нарушение законодательства о физической культуре и спорте.

Лица, виновные в нарушении законодательства о физической культуре и спорте, несут соответственно гражданско-правовую, дисциплинарную, административную или уголовную ответственность. Спортсмены, другие специалисты в области физкультуры и спорта могут быть ограничены относительно участия в соответствующих спортивных соревнованиях в соответствии с регламентными документами общественных организаций физкультурно-спортивной направленности.

 

24 декабря 1993 года